‏ Exodus 33

1Le Seigneur dit alors à Moïse : Pars, quitte ce lieu, toi et ton peuple que tu as tiré de la terre d’Égypte ; væ jusqu’à la terre que j’ai promise à Abraham, à Isaac, à Jacob, quand je leur ai dit : Je la donnerai à votre race. 2J’enverrai mon ange
Voir Exode, III, 2
devant ta face, et il chassera l’Amorrhéen, l’Hettéen, le Phérézéen, le Gergéséen, l’Évéen, le Jébuséen et le Chananéen.
3Je t’introduirai dans la terre où coulent le lait et le miel, mais je ne marcherai point avec toi ; parce que tu as un peuple revêche et que je craindrais de te faire périr sur la route
En punition des désobéissances que Dieu prévoit. Dieu parle ainsi humainement pour nous montrer qu’il ne punit qu’à regret.
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4Le peuple, ayant ouï cette parole menaçante, pleura amèrement. 5Et le Seigneur dit aux fils d’Israël : Vous êtes un peuple revêche, prenez garde que je ne fasse tomber sur vous une nouvelle plaie et que je ne vous extermine ; quittez donc vos vêtements de gloire et votre parure, et je vous montrerai ce que je veux faire pour vous. 6Les fils d’Israël ôtèrent leurs robes ainsi que leurs parures, en s’éloignant du mont Horeb. 7Moïse prit à part son tabernacle
Celui du témoignage.
, et il le dressa hors du camp, à une grande distance, et il fut nommé tabernacle du témoignage ; et quiconque cherchait le Seigneur sortait et venait auprès du tabernacle, hors du camp.
8Lorsque Moïse entrait dans le tabernacle, hors du camp, tout le peuple se tenait chacun devant la porte de sa tente les yeux fixés sur Moïse, jusqu’à ce qu’il fût entré dans le tabernacle. 9Or, dès que Moïse était entré dans le tabernacle, une colonne de nuée descendait et s’arrêtait vers la porte, et elle
Vulgate : Et le Seigneur parlait à Moïse.
parlait à Moïse.
10Tout le peuple voyait la colonne de nuée devant la porte du tabernacle, et tout le peuple debout adorait, chacun de la porte de sa tente. 11Et le Seigneur parlait à Moïse face à face
Sans se montrer toutefois. Voyez ci-après.
, comme on parle à son propre ami. Moïse revenait ensuite au camp ; et son serviteur Josué, jeune homme, fils de Nau, ne sortait pas du tabernacle.
12Moïse dit au Seigneur : Vous m’avez dit : Conduis ce peuple, et vous ne m’avez point montré celui que vous m’enverrez pour m’accompagner, mais vous m’avez dit : Je te connais
« Cognovit Dominus qui sunt ejus : Le Seigneur connaît ceux qui sont à lui, » dit le Psalmiste.
avant tous les autres, et tu as trouvé grâce devant moi.
13Si donc j’ai trouvé grâce devant vous, montrez-vous à moi ; que je vous voie véritablement, afin que réellement je trouve grâce devant vous, et que je sois assuré que vous avez choisi pour votre peuple cette grande nation. 14Et le Seigneur répondit : Moi-même je marcherai devant toi et je te ferai trouver le repos
Autre effet de la prière. (Voyez ci-dessus, , 14
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15Moïse reprit : Si vous-même ne marchez point avec moi, ne me faites pas partir d’ici. 16Comment, en effet, sera-t-il manifeste que moi et le peuple avons trouvé grâce devant vous, si vous ne marchez pas avec nous ? Mais si vous m’accompagnez moi et votre peuple, nous serons glorifiés aux yeux de toutes les nations qui sont sur la terre. 17Le Seigneur dit alors à Moïse : Je ferai ce que tu demandes ; car tu as trouvé grâce devant moi, et je te connais avant tous. 18Moïse ajouta : Montrez-vous donc vous-même à moi. 19Et le Seigneur reprit : Je passerai devant toi dans ma gloire, et je prononcerai mon nom : Le Seigneur
Seigneur est mis pour Jéhovah.
, devant toi ; j’aurai pitié de qui j’aurai pitié, et je ferai miséricorde à qui je ferai miséricorde.
20Et le Seigneur ajouta : Tu ne peux voir mon visage ; car nul homme, en voyant mon visage, ne vivra. 21Et le Seigneur dit : Vois ce lieu, près de moi, tu te tiendras sur cette pierre. 22Lorsque passera ma gloire, je te mettrai dans l’enfoncement du rocher, et je t’ombragerai de ma main jusqu’à ce que j’aie passé. 23Puis, j’ôterai ma main, et alors tu me verras par derrière ; mais mon visage ne sera pas vu par toi
Voir la face de Dieu, c’est voir l’essence divine dans son Verbe, qui est son image substantielle, laquelle ne peut être vue par l’homme, tant que le nuage de cette chair de péché entoure son intelligence. Si Dieu se montrait à l’homme en cette vie, le ravissement produit par la beauté éternelle arracherait aussitôt l’âme du corps. Quand Dieu se manifeste à l’homme, il est obligé de retenir sa gloire, de faire ombre avec la main de sa toute-puissance, afin que nous n’en soyons pas éblouis et accablés… Voir Dieu par derrière, c’est le voir dans une manifestation créée, une image formée par lui de sa beauté éternelle, image qui est toujours à une infinie distance de la perfection originale.
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