‏ Isaiah 60

1Resplendis, Jérusalem, resplendis de lumière
Il s’agit de la nouvelle Jérusalem ou de l’Église.
; car ta lumière est venue, et la gloire du Seigneur s’est levée sur toi.
2Voilà que les ténèbres enveloppent la terre, et que les gentils sont dans l’obscurité ; mais le Seigneur apparaîtra sur toi, et sa gloire va se montrer en toi. 3Et les rois viendront à ta lumière, et les nations à ta splendeur. 4Lève les yeux autour de toi, et vois tes enfants rassemblés ; tous tes fils sont venus de loin, et tes filles seront transportées sur les épaules des hommes. 5Tu verras alors, et tu seras dans l’admiration, et tu seras extasiée en ton cœur ; car les richesses de la mer, des nations et des peuples seront transportées chez toi. 6Et il te viendra des troupeaux de chamelles, et des chameaux de Madian et de Gépha
Contrées fertiles au delà de l’Arabie.
couvriront tes chemins. Tous les hommes de Saba viendront chargés d’or, et t’offriront de l’encens, et publieront la bonne nouvelle du salut de Dieu
Allusion prophétique aux trois mages, qui furent les premiers gentils convertis à l’Evangile.
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7Et toutes les brebis de Cédar seront rassemblées, et les béliers de Nabajoth
Cédar et Nabajoth, autres contrées de l’Arabie.
viendront à toi ; et sur mon autel on fera des offrandes qui me seront agréables, et ma maison de prière sera glorifiée.
8Qui sont ceux-là qui volent vers moi comme des nuages, ou comme des colombes avec leurs petits
Allusion aux apôtres, aux missionnaires et aux prédicateurs, qui, sur les ailes de la charité, devaient voler aux extrémités du monde pour annoncer l’Évangile.
?
9Les îles m’ont attendu, et les navires de Tarsis sont les premiers à ramener de loin tes enfants, et avec eux leur argent et leur or, pour sanctifier le nom du Seigneur saint, et glorifier le Saint d’Israël. 10Et les étrangers réédifieront tes remparts, et leurs rois s’empresseront autour de toi ; car je t’ai frappée dans ma colère, et je t’ai aimée dans ma miséricorde. 11Et tes portes seront toujours ouvertes ; on ne les fermera ni jour ni nuit pour introduire chez toi les richesses des gentils et leurs rois qu’on t’amènera
Parce qu’ils ne trouveront de salut qu’en toi.
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12Car les nations et les rois qui ne te seront pas assujettis périront
Victimes de l’ignorance et de la barbarie.
, et ces nations seront complétement dévastées.
13La gloire du Liban viendra à toi, avec le cyprès, le pin et le cèdre, pour glorifier mon lieu saint. 14Et les fils de ceux qui t’ont humiliée et irritée viendront à toi, tout tremblants, et tu seras appelée Sion, la ville du Saint d’Israël, 15Parce que tu auras été abandonnée et haïe, sans 16Et tu seras allaitée du lait des nations, et tu seras nourrie des richesses des rois. Et tu sauras que je suis le Seigneur qui te sauve, le Dieu d’Israël qui te rachète. 17Et au lieu d’airain je t’apporterai de l’or ; au lieu de fer, je t’apporterai de l’argent ; au lieu de bois, je t’apporterai de l’airain, et au lieu de pierre, je t’apporterai du fer. Et je te donnerai des princes dans la paix, et des surveillants dans la justice
Littéralement : Des évêques. S. Jérôme pense que ce mot est ici employé d’une manière prophétique par les Septante, à qui Dieu l’aurait inspiré.
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18Et l’on n’entendra plus parler d’iniquité sur ta terre, de misère ni d’oppression sur ton territoire ; mais tes remparts seront appelés Salut, et tes portes, Louanges
Le grec donne le sens de sculptures ; la Vulgate, celui de louanges.
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19Et ce ne sera plus le soleil qui éclairera tes jours, ni la lune tes nuits ; mais le Seigneur sera ta lumière éternelle, et Dieu ta gloire
Ce sont les paroles mêmes de l’Apocalypse (xxi et xxiii).
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20Et pour toi le soleil ne se couchera point, la lune ne sera point éclipṣée ; car le Seigneur sera ta lumière éternelle, et tes jours de deuil seront accomplis. 21Et ton peuple entier sera juste
Le peuple des élus.
, et il héritera de la terre pour toujours ; et il conservera ses rejetuns et les œuvres de ses mains pour ma gloire.
22Du plus petit il en sortira des milliers
Du moindre de ces rejetons, il en naîtra des milliers ; image de la divine fécondité de l’Église.
, et du plus faible, une grande nation. Et moi le Seigneur, au temps marqué, je les réunirai tous.
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