‏ Proverbs 16

1Que le cœur de l’homme ait des pensées de justice, afin que Dieu le fasse cheminer dans la droite voie. 2L’œil réjouit le cœur par la vue des belles choses, et la bonne renommée engraisse les os. 3Celui qui repousse les corrections est ennemi de soi-même ; celui qui se rend aux réprimandes aime son âme. 4La crainte du Seigneur est enseignement et sagesse ; les plus grands honneurs lui seront rendus ; pour les impies, ils périssent en un jour fatal. 5Tout homme au cœur hautain est impur devant Dieu
L’orgueil empoisonne même les actions les plus méritoires.
; celui qui, ayant une pensée injuste, met sa main dans la main d’autrui, ne sera pas innocent pour cela. Pratiquer la justice, c’est le commencement de la bonne voie, plus agréable à Dieu que le sacrifice des victimes
C’est la parole de Samuel à Saül : L’obéissance (ou la pratique de la justice) vaut mieux que le sacrifice.
. Celui qui cherche le Seigneur trouvera la science et la justice ; ceux qui le cherchent avec droiture trouveront la paix. Toutes les œuvres du Seigneur sont selon la justice. L’impie est réservé pour un jour fatal
Il est réservé à la mort éternelle.
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6L’oracle est sur les lèvres du roi
Quand Dieu lui donne la sagesse pour gouverner.
; sa bouche ne s’égarera pas dans le jugement.
7La justice du Seigneur tient la balance en équilibre
C’est le Seigneur qui dirige les mouvements de la balance.
; les œuvres de Dieu ont des poids justes.
8Celui qui fait le mal est en abomination au roi ; car son trône repose sur la justice. 9Les lèvres justes sont agréables au roi ; il aime les paroles droites. 10La colère du roi est messagère de mort ; un homme sage l’apaisera. 11Le fils du roi est dans la lumière de la vie ; ses favoris sont comme un nuage d’arrière-saison
Ces dernières pluies apportent l’abondance.
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12Les enfants de la sagesse sont préférables à l’or ; les enfants de la prudence sont préférables à l’argent. 13Les sentiers de la vie détournent du mal
Il s’agit du sage, qui, en suivant fidèlement sa voie, se détourne de la route de l’enfer.
; les voies de la justice mènent à une longue vie. Celui qui accepte les corrections prospèrera ; celui qui se rend aux réprimandes deviendra sage. Celui qui est ferme dans ses voies garde son ami, et celui qui aime la vie sera sobre de paroles.
14Le regret vient après l’orgueil ; la ruine, après la méchanceté. 15Mieux vaut avoir la douceur avec l’humilité, que partager les dépouilles avec les orgueilleux. 16Être intelligent en affaires, c’est trouver des biens ; mettre sa confiance dans le Seigneur, c’est être bien heureux
L’un, c’est le bonheur temporel ; l’autre, le bonheur spirituel.
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17On dit des intelligents et des sages : Ce sont gens de peu ; ou parlera mieux des hommes aux paroles mielleuses. 18L’intelligence est pour ceux qui la possèdent une source de vie ; les insensés n’ont que la science du mal. 19Le cœur du sage méditera tout ce que dira sa bouche, et sur ses lèvres il portera sa science. 20Les bonnes paroles sont des rayons de miel ; leur douceur est la guérison de l’âme. 21Il est des voies qui semblent droites à l’homme ; mais leur extrémité lui fait voir dans le fond de l’enfer. 22L’homme, en ses labeurs, travaille pour lui-même, et, de vive force, il éloigne sa ruine. Le fourbe porte sa perte sur sa langue. 23L’imprudent creuse pour son malheur, et sur ses lèvres il amasse du feu. 24Le pervers répand le mal autour de lui, et sa fourbe allume des tisons de malheur, et il sépare les amis. 25L’injuste caresse ses amis, et les mène en des voies qui ne sont pas bonnes. 26Celui qui, les yeux fixes, trame de mauvais desseins, recèle tout mal entre ses lèvres. C’est une fournaise de méchanceté. 27La vieillesse est une couronne de gloire ; on la trouve dans les voies de la justice. 28Mieux vaut l’homme patient que le fort, et celui qui maîtrise sa colère que celui qui prend une ville. 29Tout mal vient du sein des injustes ; et toute justice, du Seigneur.
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