‏ Sir 37

1Tout ami dira : Et moi aussi j’ai lié amitié avec lui ; mais il est tel ami qui n’est ami que de nom. N’est-ce pas une tristesse qui dure jusqu’à la mort, 2Quand le compagnon et ami change en haine son amitié ? 3Ô mauvaise pensée, d’où viens - tu, en tourbillonnant, couvrir la terre de tes fourberies ? 4Tel compagnon se réjouit avec son ami dans la prospérité ; au jour de la tribulation il sera contre lui. 5Tel compagnon s’afflige avec son ami ; mais c’est en vue de sa gourmandise ; vienne la guerre, il prendra même un bouclier
Il ira jusqu’à combattre pour son ami ; mais c’est dans son propre intérêt.
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6N’oublie jamais en ton âme un ami, et souvienstoi de lui dans ta richesse. 7(Vulg., 8.)Tout conseiller donne un conseil ; mais il en est qui conseillent pour eux-mêmes. 8(9.)Mets ton âme en garde contre le conseiller ; sache d’abord de quoi il a besoin ; car il te conseillera pour lui-même. 9Prends garde que, pour toi, il ne s’en remette au hasard, qu’il ne te dise : 10Ta voie est bonne ; puis qu’il ne se tienne à l’écart, pour voir ce qui t’adviendra. 11Ne prends pas conseil de celui qui te regarde d’un œil soupçonneux ; cache ton conseil à tes envieux. 12Ne prends pas conseil d’une femme sur sa rivale, ni d’un poltron sur la guerre, ni d’un marchand sur une emplette, ni d’un acheteur sur ce que tu veux vendre, ni d’un envieux sur la reconnaissance, 13Ni d’un homme sans pitié sur la miséricorde, ni d’un paresseux sur n’importe quelle œuvre, 14Ni d’un journalier, que tu as pris à demeure, sur l’achèvement de tes travaux, ni d’un domestique indolent sur le plus ou le moins d’ouvrage ; de tous ces hommes, n’attends pas un bon conseil
Il ne faut prendre conseil que d’un homme désintéressé.
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15Mais recherche la société d’un homme pieux qui, à ta connaissance, garde les commandements, 16Dont l’âme est selon ton âme, et qui, si tu tombes, souffrira avec toi ; 17Et prends un conseil venant du cœur
De cet homme pieux.
; car il n’est point pour toi de plus sûr conseiller.
18En effet, l’âme d’un tel homme annonce habituellement plus que sept sentinelles au guet sur un lieu d’observation. 19Et surtout prie le Très-Haut, afin qu’il rende ta voie droite, selon la vérité ; 20Avant toute œuvre, la raison ; avant toute affaire, le conseil. 21Traces des changements du cœur
Il y a quatre marques du changement du cœur : le bien, etc. Ces quatre choses, et, avant tout, la langue qui en est le principe, se partagent le cœur, et le font passer par quatre états différents.
: quatre choses en naissent : le bien et le mal, la vie et la mort ; et une cinquième, qui domine les autres, une langue qui ne sait pas s’arrêter.
22Tel homme est habile, il en instruit un grand nombre, et, pour son âme, il est inutile
Parce qu’il ne suit point les conseils qu’il donne aux autres.
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23Celui qui n’est sage qu’en paroles est odieux ; il finira par manquer de pain ; 24Car il n’a pas reçu la grâce du Seigneur, puisqu’il est dépourvu de toute sagesse. 25Tel est sage en son âme, et l’on peut se fier aux fruits de son intelligence qui sortent de sa bouche
Parce qu’il s’en nourrit le premier.
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26Un homme sage instruira son peuple, et l’on peut se fier aux fruits de son intelligence. 27Un homme sage sera comblé de bénédictions, et tous ceux qui le voient l’estimeront heureux. 28La vie d’un homme est le nombre de ses jours ; mais les jours d’Israël sont innombrables. 29Le sage aura, parmi son peuple, la confiance pour héritage, et son nom vivra dans l’éternité. 30Mon fils, éprouve ton âme pendant ta vie ; vois ce qui mauvais pour elle, et garde-toi de le lui donner. 31Car toutes choses ne conviennent pas à tous, et toute âme n’agrée pas toutes choses. Ne sois insatiable d’aucune volupté, et ne t’abandonne pas à la bonne chère. Car l’excès d’aliments est une fatigue, et la gourmandise est proche du choléra. Beaucoup ont fini par intempérance ; mais celui qui s’observe ajoutera à la durée de sa vie.
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