Psa 94 | FreVulgGlaire | STEP | Louange de cantique a David lui-même. Venez, réjouissons-nous au Seigneur ; poussons des cris d’allégresse vers Dieu notre salut.

‏ Psalms 94

Louange de cantique a David lui-même. ^{▼▼* À David ; ou de David, par David. — * C’est un hymne liturgique, composé peut-être pour être chanté le jour du sabbat. Le sens est très clair. — Voici la suite des pensées : — 1-2 : Exhortation a louer Dieu ; — 3-4 : parce qu’il est le créateur de la terre ; — 5-6 : de la mer (Le vers. 6 est comme un refrain et la répétition du vers. 4) ; — 1-8 : et de l’homme ; nous sommes son troupeau, si nous écoutons sa voix. — 8-14 : Discours de Dieu exhortant son peuple à l’obéissance, en rappelant comment il a puni dans le désert les Israélites rebelles.}

1 Venez, réjouissons-nous au Seigneur ; poussons des cris d’allégresse vers Dieu notre salut. 2 Prévenons sa présence par notre louange, et dans des psaumes poussons des cris d’allégresse vers lui. ^{▼▼Ps. 94,2 : Présence ; littér. face, mot qui, en hébreu, se met souvent pour personne. D’où le sens est : Hâtons-nous, sans nous laisser prévenir, de nous présenter devant lui pour célébrer ses louanges.} 3 Parce que le Seigneur est le grand Dieu, le grand roi au-dessus de tous les dieux. 4 Parce que dans sa main sont tous les confins de la terre, et que les cimes des montagnes sont à lui. 5 Parce qu’à lui est la mer et que c’est lui-même qui l’a faite, et que ses mains ont formé le continent. 6 Venez, adorons, et prosternons-nous, et pleurons devant le Seigneur qui nous a faits. 7 Parce que lui-même est le Seigneur notre Dieu, et que nous sommes le peuple de son pâturage, et les brebis de sa main. 8 Aujourd’hui si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas vos cœurs, ^{▼▼Ps. 94,8 : Voir Hébreux, 3, 7 ; 4, 7.} 9 Comme dans l’irritation, au jour de la tentation dans le désert, où vos pères me tentèrent, m’éprouvèrent, et virent mes œuvres. ^{▼▼Ps. 94,9 : Dans l’irritation ; c’est-à-dire dans le lieu de l’irritation, Raphidim, où les Israélites murmurèrent, du temps de Moïse, parce qu’ils manquaient d’eau (voir Exode, 17, 1 et suiv.) ; ou bien, selon d’autres, l’endroit du désert de Pharan, où ils se révoltèrent, quand on leur annonça ce qu’étaient les Chananéens et le pays de Chanaan (voir Nombres, 14, 2 et suiv.) ; ou bien encore Cadès, où le manque d’eau excita une nouvelle sédition parmi eux (voir Nombres, 21, 1 et suiv.). Voir sur ce verset et les suivants Hébreux, 3, 7-19 ; 4, 1-11.} 10 Pendant quarante ans, j’ai été courroucé contre cette génération, et j’ai dit : Toujours ils errent de cœur. ^{▼▼Ps. 94,10 : Voir Nombres, 14, 34.} 11 Et eux, ils n’ont point connu mes voies ; ainsi j’ai juré dans ma colère : S’ils entreront dans mon repos. ^{▼▼Ps. 94,11 : Voir Hébreux, 4, 3. ― S’ils entreront ; pour ils n’entreront pas. Dans les formules de serment, les Hébreux employaient la particule si, quand ils juraient qu’ils ne feraient pas une chose, et ils y ajoutaient la négation, lorsqu’ils juraient qu’ils la feraient. Cette manière de s’exprimer vient de ce qu’ils omettaient, par euphémisme, l’imprécation qui suit les jurements ; par exemple : Je veux qu’il m’arrive tel mal, tel malheur, si, etc. ― Dans mon repos ; c’est-à-dire dans le pays, où je devais leur donner la paix et le repos, la terre promise.}