‏ 2 Corinthians 6

1Or, comme coopérateurs, nous vous exhortons à ne pas recevoir en vain la grâce de Dieu ; 2Car il dit : En un temps favorable je t’ai exaucé, et en un jour de salut je t’ai secouru. Voici maintenant un temps favorable, voici maintenant un jour de salut.
II Cor. 6,2 : Voir Isaïe, 49, 8.
3Ne donnant à personne aucun scandale, afin que notre ministère ne soit pas décrié,
II Cor. 6,3 : Voir 1 Corinthiens, 10, 32. Ce verset se lie évidemment au premier, dont il continue le sens. Ainsi le deuxième doit être considéré comme une parenthèse.
4Montrons-nous, au contraire, en toutes choses, comme des ministres de Dieu, par une grande patience dans les tribulations, dans les nécessités, dans les angoisses,
II Cor. 6,4 : Voir 1 Corinthiens, 4, 1.
5Sous les coups, dans les prisons, dans les séditions, dans les travaux, dans les veilles, dans les jeûnes ; 6Par la pureté, par la science, par la longanimité, par la mansuétude, par l’Esprit-Saint, par une charité sincère ; 7Par la parole de la vérité, par la force de Dieu, par les armes de la justice, à droite et à gauche ; 8Dans la gloire et l’ignominie, dans la mauvaise et la bonne réputation, comme séducteurs et cependant sincères ; comme inconnus, et toutefois très connus ; 9Comme mourants, et voici que nous vivons ; comme châtiés, mais non mis à mort ;
II Cor. 6,9 : Châtié, par Dieu, disaient ses adversaires ; Paul, par humilité, ne nie pas absolument, il répond seulement, mais non mis à mort.
10Comme tristes, mais toujours dans la joie ; comme pauvres, mais enrichissant beaucoup d’autres ; comme n’ayant rien, et possédant tout.
II Cor. 6,10 : Enrichissant beaucoup d’autres de biens spirituels. ― Toutes choses en Jésus-Christ.
11Pour vous, ô Corinthiens, noire bouche est ouverte, noire cœur s’est dilaté. 12Nous ne nous resserrons point pour vous, mais vous, vous resserrez vos entrailles. 13Rendant donc selon que vous recevez (je vous parle comme à mes enfants), dilatez-vous aussi. 14Ne traînez point le même joug que les infidèles. Car quoi de commun entre la justice et l’iniquité ? ou quelle alliance entre la lumière et les ténèbres ?
II Cor. 6,14 : Le même joug, allusion à la défense faite par Moïse d’accoupler ensemble, pour le labourage, des animaux de différentes espèces, par exemple, le bœuf avec l’âne (voir Lévitique, 19, 19).
15Quel accord entre le Christ et Bélial ? ou quel commerce entre le fidèle et l’infidèle ?
II Cor. 6,15 : Bélial ; c’est-à-dire le démon qui est devenu le prince de tous les méchants, que l’Ecriture appelle pour cette raison fils de Bélial, parce qu’ils sont regardés comme ayant le diable pour père. Voir Jean, 8, 44. Selon l’étymologie, Bélial signifie sans utilité, vaurien.
16Quel rapport entre le temple de Dieu et les idoles ? Car vous êtes le temple du Dieu vivant, comme Dieu le dit : J’habiterai en eux, et je marcherai au milieu d’eux, et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple,
II Cor. 6,16 : Voir 1 Corinthiens, 3, 16-17 ; 6, 19 ; Lévitique, 26, 12.
17C’est pourquoi sortez d’au milieu d’eux, et séparez-vous, dit le Seigneur, et ne touchez point à ce qui est impur ;
II Cor. 6,17 : Voir Isaïe, 52, 11.
18Et je vous recevrai, et je serai votre père, et vous serez mes fils et mes filles, dit le Seigneur tout-puissant.
II Cor. 6,18 : Voir Jérémie, 31, 9.
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