Pro 12 | FreVulgGlaire1 | STEP | Celui qui aime la discipline aime la science : mais celui qui hait les réprimandes est insensé.

‏ Proverbs 12

1 Celui qui aime la discipline aime la science : mais celui qui hait les réprimandes est insensé. ^{▼▼Prov. 12,1-3 : Trois sentences sur l’opposition qui existe entre le bien et le mal en général.} 2 Celui qui est bon puisera la grâce dans le Seigneur ; mais celui qui se confie dans ses pensées agit en impie. 3 L’homme ne s’affermira point par l’impiété : et la racine des justes ne sera pas ébranlée. 4 Une femme diligente est une couronne pour son mari : et c’est la carie dans les os du sien qu’une femme qui fait des choses dignes de confusion. ^{▼▼Prov. 12,4-11 : Huit proverbes sur les bénédictions et les malédictions de la vie domestique et leurs causes.} 5 Les pensées des justes sont des jugements ; les conseils des impies sont frauduleux. ^{▼▼Prov. 12,5 : Les pensées des justes, etc. ; c’est-à-dire que les justes ne cherchent que la justice.} 6 Les paroles des impies dressent des embûches au sang ; la bouche des justes les délivrera. ^{▼▼Prov. 12,6 : Au sang ; pour verser le sang.} 7 Renversez les impies, ils ne seront plus ; mais la maison du juste demeurera à jamais. 8 C’est par sa doctrine que sera connu un homme ; mais celui qui est vain et sans cœur sera ouvert au mépris. ^{▼▼Prov. 12,8 : Sans cœur (excors) ; a le même sens que vecors. Voir Proverbes, 7, 7. ― Ouvert ; entièrement exposé.} 9 Mieux vaut un pauvre se suffisant à lui-même, qu’un glorieux qui manque de pain. ^{▼▼Prov. 12,9 : Voir Ecclésiastique, 10, 30.} 10 Le juste connaît les âmes de ses bêtes ; mais les entrailles des impies sont cruelles. ^{▼▼Prov. 12,10 : Connaît ; c’est-à-dire a soin ; c’est le sens de l’hébreu. ― Des âmes ; de la vie. ― Le juste a de la sollicitude même pour ses animaux qui le servent. Celui qui est cruel envers les animaux le devient facilement envers ses semblables, tandis que celui qui est humain à l’égard des bêtes l’est à plus forte raison à l’égard des hommes.} 11 Celui qui travaille sa terre sera rassasié de pain ; mais celui qui cherche l’oisiveté est très insensé. Celui à qui il est doux de passer le temps à boire du vin laisse dans ses fortifications du déshonneur. ^{▼▼Prov. 12,11 : Voir Ecclésiastique, 20, 30. ― Celui à qui, etc. Ce passage, qui n’existe pas dans l’hébreu et qui est pris dans les Septante, signifie que le soldat qui, chargé de la garde des fortifications, s’occupe à boire du vin, les laisse exposées à l’ennemi ; ce qui est un déshonneur.} 12 Le désir d’un impie est l’appui des plus méchants ; mais la racine des justes prospérera. ^{▼▼Prov. 12,12-22 : Onze proverbes sur les vertus et les défauts dans la vie civile, et spécialement des péchés de la langue.} ^{▼▼Prov. 12,12 : Est l’appui de plus méchants ; est de trouver un appui dans les plus méchants ; de s’en faire un rempart (munimen), afin que, joint à eux, il n’en devienne que plus formidable.} 13 À cause du péché de ses lèvres, la ruine s’approche du méchant ; mais le juste échappera à l’angoisse. 14 En vertu du fruit de sa bouche, chacun sera rempli de biens, et selon les œuvres de ses mains il lui sera rendu. ^{▼▼Prov. 12,14 : En vertu du fruit, etc. ; c’est-à-dire en vertu des sages discours sortis de sa bouche, chacun sera comblé de biens.} 15 La voie d’un insensé est droite à ses yeux ; mais celui qui est sage écoute les conseils. 16 L’insensé découvre soudain sa colère : mais celui qui dissimule une injure est habile. 17 Celui qui dit ce qu’il sait rend un témoignage juste ; mais celui qui ment est un témoin frauduleux. 18 Il est tel qui promet et qui ensuite est percé comme du glaive de sa conscience ; mais la langue des sages est la santé. 19 La lèvre véridique sera ferme à perpétuité ; mais celui qui est témoin précipité se fait une langue de mensonge. ^{▼▼Prov. 12,19 : Sera ferme à perpétuité ; ne se démentira jamais.} 20 La fraude est dans le cœur de ceux qui pensent des choses mauvaises ; mais ceux qui entrent dans des conseils de paix, la joie les suit. 21 Rien ne contristera le juste, quoi qu’il lui arrive : mais les impies seront remplis de maux. 22 C’est une abomination pour le Seigneur, que des lèvres menteuses ; mais ceux qui sincèrement agissent lui plaisent. 23 Un homme habile cache sa science ; et le cœur des insensés publie leur folie. ^{▼▼Prov. 12,23-28 : Six sentences mettent sous les yeux l’opposition qui existe entre le sage et l’insensé, l’homme actif et le paresseux.} 24 La main des forts dominera ; mais celle qui est relâchée sera soumise aux tributs. ^{▼▼Prov. 12,24 : Sera soumise aux tributs, à la corvée, à des travaux imposés.} 25 La tristesse dans le cœur d’un homme l’humiliera ; et par une bonne parole il sera réjoui. 26 Celui qui néglige un dommage à cause d’un ami est juste ; mais le chemin des impies les trompera. 27 Le frauduleux ne trouvera pas de gain ; et la richesse d’un homme juste sera d’un prix d’or. ^{▼▼Prov. 12,27 : Sera d’un prix d’or ; vaudra de l’or, sera précieuse comme l’or.} 28 Dans le sentier de la justice est la vie ; mais le chemin détourné conduit à la mort.