‏ Psalms 15

David implore le secours de Dieu parmi les nations étrangères où il se trouvait. Il déclare qu’il ne veut prendre aucune part à leurs sacrifices et à leur idolâtrie, et qu’il met tout son bonheur dans le culte du Seigneur. Il rend grâces à Dieu pour la protection qu’il lui a accordée, il espère tout de sa bonté. Enfin il prédit la résurrection du Sauveur.

1Inscription de titre par David lui-même.
Ps. 15,1 : Par ; c’est le vrai sens de l’hébreu et des Septante. ― Hébreu : «  Mikthâm. » Voir l’explication de ce mot à la note 20 à la fin du volume. ― Il faut se confier en Dieu, notre plus sûr asile dans tous nos périls. Cette prière a été composée par David pendant son séjour à Sicéleg, voir , , ou au moins pendant qu’il était chez les Philistins. ― Parmi les commentateurs catholiques, les uns regardent ce psaume comme messianique dans le sens littéral, les autres dans le sens figuré. Plusieurs traits de ce psaume sont certainement messianiques. Saint Pierre, voir Actes des Apôtres, 2,25, 31, dans son discours de la Pentecôte, se sert des versets 8 et 10 comme d’une prophétie de David, annonçant la résurrection de Jésus-Christ. Saint Paul, voir Actes des Apôtres, 13, 35-37, dans son discours à Antioche de Pisidie, dit aussi que le verset 10 a été accompli par la résurrection de Notre-Seigneur.
2J’ai dit au Seigneur : Vous êtes mon Dieu, vous n’avez pas besoin de mes biens. 3Aux saints qui sont sur la terre, il a manifesté d’une manière admirable mes volontés pour eux. 4Leurs infirmités se sont multipliées, ensuite, ils ont accéléré leur course. 5Le Seigneur est la part de mon héritage et de mon calice ; c’est vous qui me rendrez mon héritage.
Ps. 15,5 : La part… de mon calice ; c’est-à-dire ma part échue par le sort. Comparer à .
6Un lot m’est échu dans des lieux excellents ; car mon héritage est excellent pour moi.
Ps. 15,6 : Un lot ; littéralement des cordes. Les Hébreux, aussi bien que les Égyptiens, se servaient de cordes pour mesurer les terres. Comparer à Deutéronome, 32, 9 ; Josué, 17, 5 ; 2 Rois, 8, 2 ; Esther, 13, 17, etc.Ps. 15,6-8 : * Celui qui a Dieu pour partage a le plus excellent héritage et il doit en remercier le Seigneur.
7Je bénirai le Seigneur de ce qu’il m’a donné l’intelligence, et de ce que jusque dans la nuit même mes reins m’ont repris.
Ps. 15,7 : Dans l’Écriture le mot reins se prend pour l’esprit et les affections les plus intimes.
8Je voyais toujours le Seigneur en ma présence, parce qu’il est à ma droite, afin que je ne sois pas ébranlé.
Ps. 15,8 : Voir Actes des Apôtres, 2, 25. ― Je voyais, etc. L’apôtre saint Pierre nous apprend que David avait en vue Jésus-Christ, par ces paroles (voir Actes des Apôtres, 2,25 et suiv.). D’un autre côté, les Pères de l’Église lui en font aussi l’application, en disant que le Sauveur, dans tous les moments de sa vie et de sa Passion, n’a jamais perdu de vue Dieu son Père. Le reste de ce verset et les versets suivants s’appliquent à Jésus-Christ. Voir encore Actes des Apôtres, 13, 35.
9C’est pourquoi mon cœur s’est réjoui et ma langue a tressailli, et même ma chair reposera dans l’espérance.
Ps. 15,9-11 : * Joie du Psalmiste à cause des bienfaits qu’il a reçus et qu’il recevra de Dieu.
10Car vous ne laisserez point mon âme dans l’enfer, et vous ne permettrez point que votre saint voie la corruption.
Ps. 15,10 : Voir Actes des Apôtres, 2, 31 ; 13, 35. ― L’enfer, c’est-à-dire les limbes. ― Voie la corruption ; hébraïsme pour éprouve la corruption.
11Vous m’avez fait connaître les voies de la vie, vous me remplirez de joie par votre visage ; des délices sont à votre droite pour toujours.
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