Sir 14 | FreVulgGlaire1 | STEP | Bienheureux l’homme qui n’est pas tombé par les paroles de sa bouche, et qui n’est pas tourmenté par le remords du péché !

‏ Sir 14

1 Bienheureux l’homme qui n’est pas tombé par les paroles de sa bouche, et qui n’est pas tourmenté par le remords du péché ! ^{▼▼Sir. 14,1 : Voir Ecclésiastique, 19, 17.} 2 Heureux celui qui n’a pas éprouvé la tristesse de son âme, et qui n’est pas déchu de son espérance ! 3 À l’homme cupide et tenace inutile est la richesse ; et à l’homme envieux que sert l’or ? 4 Celui qui amasse injustement des richesses au préjudice de son âme, les rassemble pour d’autres ; et avec ses biens un autre se livrera à la débauche. 5 Celui qui est mauvais à lui-même, à quel autre sera-t-il bon ? et il n’aura pas d’agrément dans ses biens. 6 Celui qui s’envie lui-même, rien n’est pire que lui, et c’est là la peine de sa malice ; ^{▼▼Sir. 14,6 : Qui s’envie lui-même ; qui se porte envie à lui-même, en se refusant le nécessaire. ― C’est là la peine, etc. ; c’est-à-dire cette disposition même est la peine, etc.} 7 Et s’il fait du bien, c’est par l’ignorance et ne le voulant pas, qu’il le fait ; et à la fin il manifeste sa malice. 8 L’envieux a l’œil méchant ; il détourne sa face et méprise son âme. 9 Insatiable est l’œil du cupide en fait d’iniquité ; et il ne sera pas satisfait, tant qu’il n’aura pas desséché et consumé son âme. 10 L’œil mauvais tend aux choses mauvaises ; et il ne se rassasiera pas de pain ; mais il sera affamé et dans la tristesse à sa propre table. ^{▼▼Sir. 14,10 : L’œil mauvais ; l’œil de l’avare. ― Aux mauvaises choses ; telles que les usures et les autres acquisitions injustes.} 11 Mon fils, si tu as quelque chose, fais-t’en du bien à toi-même, et à Dieu offre de dignes oblations. 12 Souviens-toi que la mort ne tarde point, et que le testament des enfers t’a été montré ; car le testament de ce monde est qu’il mourra de mort. ^{▼▼Sir. 14,12 : Le testament des enfers ; c’est-à-dire l’arrêt touchant l’autre vie, l’autre monde. ― Le testament de ce monde, etc. ; l’arrêt porté contre le monde présent est qu’il mourra sans rémission, inévitablement ; car tels est le sens de l’hébraïsme, il mourra de mort, conservé dans la Vulgate.} 13 Avant la mort, fais du bien à ton ami, et, selon tes facultés, tendant la main, donne au pauvre. ^{▼▼Sir. 14,13 : Voir Tobie, 4, 7 ; Ecclésiastique, 4, 1 ; Luc, 16, 9.} 14 Ne te prive pas d’un jour avantageux, et que la simple parcelle d’un précieux don ne t’échappe point. ^{▼▼Sir. 14,14 : D’un jour avantageux (a die bono) ; expression qui, d’après ce qui précède et ce qui suit, semble signifier le jour où l’on a les moyens et l’occasion de faire du bien au prochain ; comme ces autres mots précieux don, peuvent naturellement s’entendre des moyens mêmes et de l’occasion de faire du bien.} 15 N’est-ce pas à d’autres que tu laisseras le fruit de tes peines et de tes travaux, dans le partage du sort ? ^{▼▼Sir. 14,15 : Dans le partage du sort ; c’est-à-dire qu’ils partageront entre eux par le sort.} 16 Donne et reçois, et justifie ton âme. 17 Avant ta mort pratique la justice ; car ce n’est pas aux enfers que tu trouveras la nourriture. 18 Toute chair comme l’herbe vieillira, et comme la feuille qui croit sur un arbre vert. ^{▼▼Sir. 14,18 : Voir Isaïe, 40, 6 ; Jacques, 1, 10 ; 1 Pierre, 1, 24.} 19 Les unes naissent et les autres sont renversées ; ainsi sont les générations de chair et de sang ; l’une finit et l’autre naît. 20 Toute œuvre corruptible à la fin disparaîtra ; et celui qui l’a faite ira avec elle. 21 Et toute œuvre excellente sera justifiée ; et celui qui l’a faite sera honoré par elle. 22 Bienheureux l’homme qui demeurera dans la sagesse, et qui méditera sur sa justice, et en son esprit pensera au regard examinateur de Dieu ; ^{▼▼Sir. 14,22 : Voir Psaumes, 1, 2. ― Méditera ; ou s’exercera à pratiquer. Comparer à Psaumes, 34, 28.} 23 Qui recherche ses voies en son propre cœur, et qui pénètre dans ses secrets, allant après elle comme un investigateur, et s’arrêtant dans ses voies ; 24 Qui regarde par ses fenêtres, et à sa porte écoute ; 25 Qui se repose auprès de sa maison, et qui dans ses murailles enfonçant un pieu établira sa cabane à ses côtés ; et ses biens se conserveront dans sa cabane à jamais ; 26 Il établira ses fils sous son couvert, et demeurera sous ses branches ; 27 Il sera protégé sous son couvert contre la chaleur, et il se reposera dans sa gloire.