‏ Wis 9

1Dieu de mes pères, et Seigneur de miséricorde, qui avez fait toutes choses par votre parole,
Sg. 9,1 : Dieu de mes pères, etc. C’est la prière dont il est parlé au chapitre précédent ; elle continue dans tout le reste du livre. On peut la considérer comme une paraphrase de celle qu’on lit à 3 Rois, 3, verset 6 et suivants. L’auteur étend ici la pensée de Salomon et y ajoute plusieurs choses qui reviennent à son dessein, qui est d’instruire les rois, de leur inspirer l’amour de la sagesse, de la vertu, de la justice, et de les éloigner de la violence, de l’injustice et du dérèglement.
2Et par votre sagesse avez formé l’homme, afin qu’il dominât sur la créature que vous avez faite, 3Afin qu’il dirige le globe de la terre dans l’équité et la justice, et qu’il rende les jugements dans la droiture de cœur : 4Donnez-moi la sagesse assistante à votre trône, et ne me rejetez pas du nombre de vos enfants ; 5Parce que je suis votre serviteur, moi, et le fils de votre servante, un homme infirme et de peu de temps, et peu capable de comprendre les jugements et les lois.
Sg. 9,5 : Voir Psaumes, 115, 7.
6Car encore que quelqu’un soit consommé en savoir parmi les fils des hommes, si votre sagesse n’est pas en lui, il sera compté pour rien. 7C’est vous qui m’avez choisi pour roi de votre peuple, et pour juge de vos fils et de vos filles ; 8Et vous m’avez dit de bâtir un temple sur votre montagne sainte, et dans la cité de votre habitation, un autel, représentation de votre tabernacle saint que vous avez préparé dès le commencement ;
Sg. 9,8 : Représentation ; copie ; littéralement similitude. Le temple de Salomon fut construit sur le plan du tabernacle que Moïse érigea dans le désert. Comparer 3 Rois, chapitre 6 avec Exode, chapitres 25 à 30.
9Et avec vous est votre sagesse, qui connaît vos ouvrages, qui fut présente lorsque vous formiez le globe de la terre, et qui savait ce qui était agréable à vos yeux, et ce qu’il y avait de droiture dans vos préceptes.
Sg. 9,9 : Voir Proverbes, 8, vv. 22, 27 ; Jean, 1, 1.
10Envoyez-la de vos cieux saints, et du trône de votre grandeur, afin qu’elle soit avec moi, et qu’avec moi elle agisse, afin que je sache ce qui est favorablement accueilli par vous : 11Car elle sait toutes choses, et elle les comprend ; elle me conduira dans mes œuvres avec circonspection, et me gardera par sa puissance. 12Et mes œuvres seront favorablement accueillies, et je dirigerai votre peuple justement, et je serai digne du trône de mon père. 13Car qui d’entre les hommes pourra savoir le conseil de Dieu ? ou qui pourra penser ce que veut Dieu ? 14Car les pensées des mortels sont timides, et nos prévoyances incertaines. 15Car le corps, qui se corrompt, appesantit l’âme ; et cette habitation terrestre abat l’esprit qui pense beaucoup de choses. 16Et difficilement nous apprécions les choses qui sont sur la terre, et celles qui sont sous nos yeux, nous les trouvons avec peine. Mais celles qui sont dans les cieux, qui les découvrira ? 17Or votre sentiment, Seigneur, qui le connaîtra, si vous ne donnez vous-même la sagesse, et si vous n’envoyez votre esprit saint du plus haut des cieux ; 18Et qu’ainsi soient redressées les voies de ceux qui sont sur la terre, et que les hommes apprennent ce qui vous plaît ? 19Car c’est par la sagesse qu’ont été guéris tous ceux qui vous ont plu. Seigneur, dès le commencement.
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