Gen 30:27 | GerKingComments | STEP | Als Joseph geboren ist, will Jakob in sein Land zurückkehren. Geistlich gesehen ist es im Leben des Gläubigen auch so: Wenn der Herr Jesus (von dem Joseph ein sehr schönes Bild ist) in seinem Herzen zu leben beginnt, wünscht er die Segnungen in den himmlischen Örtern zu genießen. Jakob erlebt das Kind, das Rahel bekommen hat, als einen besonderen Segen. Laban erkennt, dass Gott ihn um Jakobs willen gesegnet hat. In prophetischer Hinsicht ist das auch so: Wer Israel, das Volk Gottes, gut behandelt, wird von Gottes Seite dafür Segen erfahren. Als Jakob angedeutet hat, dass er gehen will, fragt Laban den Jakob, was er als Lohn haben will. Er tut dies, um Jakob ein wenig länger an sich zu binden. Jemanden, der so ein Segen ist, lässt man nicht einfach gehen. Jakob will noch eine Zeit bleiben, um zu arbeiten. Als Lohn bittet er um Vieh. Er bestimmt, welche Art von Vieh es sein soll. Damit ist Laban einverstanden. Aber Laban ist schlau und trägt Sorge dafür, dass er das Vieh von Jakob für sich sicherstellt. Er nimmt alle gestreiften und gefleckten Böcke und alle gestreiften und gefleckten Ziegen und alles Dunkelfarbige unter den Schafen, die Jakob als seinen Lohn ausgehandelt hatte, und setzt sie unter die Obhut seiner Söhne. Auch setzt er zwischen sich und Jakob eine Sicherheitszone von drei Tagereisen. Dadurch verhindert er, dass es eine Kreuzung geben könnte zwischen den von ihm abgesonderten Tieren und denen, die unter der Obhut Jakobs sind. So gibt es keine Chance, dass in der Herde von Jakob gestreifte und gefleckte Böcke oder Ziegen oder ein schwarzes Schaf geboren würden, die dann für ihn verloren wären.

‏ Genesis 30:27

Jakob erwirbt seine Herde

Als Joseph geboren ist, will Jakob in sein Land zurückkehren. Geistlich gesehen ist es im Leben des Gläubigen auch so: Wenn der Herr Jesus (von dem Joseph ein sehr schönes Bild ist) in seinem Herzen zu leben beginnt, wünscht er die Segnungen in den himmlischen Örtern zu genießen. Jakob erlebt das Kind, das Rahel bekommen hat, als einen besonderen Segen.

Laban erkennt, dass Gott ihn um Jakobs willen gesegnet hat. In prophetischer Hinsicht ist das auch so: Wer Israel, das Volk Gottes, gut behandelt, wird von Gottes Seite dafür Segen erfahren.

Als Jakob angedeutet hat, dass er gehen will, fragt Laban den Jakob, was er als Lohn haben will. Er tut dies, um Jakob ein wenig länger an sich zu binden. Jemanden, der so ein Segen ist, lässt man nicht einfach gehen. Jakob will noch eine Zeit bleiben, um zu arbeiten. Als Lohn bittet er um Vieh. Er bestimmt, welche Art von Vieh es sein soll. Damit ist Laban einverstanden.

Aber Laban ist schlau und trägt Sorge dafür, dass er das Vieh von Jakob für sich sicherstellt. Er nimmt alle gestreiften und gefleckten Böcke und alle gestreiften und gefleckten Ziegen und alles Dunkelfarbige unter den Schafen, die Jakob als seinen Lohn ausgehandelt hatte, und setzt sie unter die Obhut seiner Söhne.

Auch setzt er zwischen sich und Jakob eine Sicherheitszone von drei Tagereisen. Dadurch verhindert er, dass es eine Kreuzung geben könnte zwischen den von ihm abgesonderten Tieren und denen, die unter der Obhut Jakobs sind. So gibt es keine Chance, dass in der Herde von Jakob gestreifte und gefleckte Böcke oder Ziegen oder ein schwarzes Schaf geboren würden, die dann für ihn verloren wären.