1Ch 6:31 | GerKingComments | STEP | Deutsche Versen (16-32) Es scheint sich um drei Gruppen von Sängern zu handeln. Die Hauptgruppe wird von Heman mit seinen Söhnen gebildet ( ), zu seiner Rechten als zweite Gruppe Asaph und seine Söhne ( ), und zu seiner Linken als dritte Gruppe Ethan und seine Söhne ( ). Jede dieser drei Gruppen stammt von einem der Söhne Levis. Heman gehört zu den Kehatitern, Asaph zu den Gersonitern und Ethan zu den Meraritern. Für den Tempeldienst sind auch die Sänger wichtig. In 1. Chronika 25 wird ausführlicher auf die Sänger eingegangen. Auch in 1. Chronika 15 und 16 treffen wir sie. Beim Dienst der Stiftshütte, als das Volk in der Wüste ist, gibt es keine Sänger. Die drei Hauptsänger erscheinen im Buch der Psalmen, ebenso wie die in erwähnten Söhne Korahs. Die drei Söhne Levis haben jeweils einen verschiedenen Dienst. Doch es gibt einen Dienst, den sie gemeinsam haben. Jeder der Söhne hat eine Familie von Sängern. Nach dem Lied Moses ( ) hören wir nichts mehr vom Singen. Erst hier wird noch einmal davon gesprochen. Es ist erst möglich zu singen, wenn die Lade – ein Typus von dem Herrn Jesus – eine Ruhestätte gefunden hat ( ). Wo der Herr Jesus in der Mitte wohnen kann, da kann gesungen werden. Das „Zelt der Zusammenkunft“ ( ) ist nicht in erster Linie wichtig, weil die Mitglieder des Volkes Gottes sich dort treffen können, sondern weil Gott dort mit ihnen zusammenkommen kann. Jeder Sänger erfüllt seinen Dienst, indem er das Lob Gottes singt. So kann jeder Dienst, der in der Gemeinde stattfindet, mit Gesang durchgeführt werden, auch wenn es sich um den Dienst der Zurechtweisung handelt (vgl. ). Die Leviten „verrichteten den Dienst vor der Wohnung des Zeltes der Zusammenkunft … und sie standen nach ihrer Ordnung ihrem Dienst vor“, was für uns bedeutet, dass alles „anständig und in Ordnung“ geschehen soll ( ). Heman ( ) ist ein Enkel von Samuel. Heman wandelt nicht auf den Wegen seines Vaters ( ), aber auf denen seines Großvaters.

1 Chronicles 6:31

Deutsche Versen (16-32)

Die Sänger

Es scheint sich um drei Gruppen von Sängern zu handeln. Die Hauptgruppe wird von Heman mit seinen Söhnen gebildet (1Chr 6:18), zu seiner Rechten als zweite Gruppe Asaph und seine Söhne (1Chr 6:24), und zu seiner Linken als dritte Gruppe Ethan und seine Söhne (1Chr 6:29). Jede dieser drei Gruppen stammt von einem der Söhne Levis. Heman gehört zu den Kehatitern, Asaph zu den Gersonitern und Ethan zu den Meraritern.

Für den Tempeldienst sind auch die Sänger wichtig. In 1. Chronika 25 wird ausführlicher auf die Sänger eingegangen. Auch in 1. Chronika 15 und 16 treffen wir sie. Beim Dienst der Stiftshütte, als das Volk in der Wüste ist, gibt es keine Sänger. Die drei Hauptsänger erscheinen im Buch der Psalmen, ebenso wie die in 1Chr 6:22 erwähnten Söhne Korahs.

Die drei Söhne Levis haben jeweils einen verschiedenen Dienst. Doch es gibt einen Dienst, den sie gemeinsam haben. Jeder der Söhne hat eine Familie von Sängern. Nach dem Lied Moses (2Mo 15:1) hören wir nichts mehr vom Singen. Erst hier wird noch einmal davon gesprochen. Es ist erst möglich zu singen, wenn die Lade – ein Typus von dem Herrn Jesus – eine Ruhestätte gefunden hat (1Chr 6:16). Wo der Herr Jesus in der Mitte wohnen kann, da kann gesungen werden.

Das „Zelt der Zusammenkunft“ (1Chr 6:17) ist nicht in erster Linie wichtig, weil die Mitglieder des Volkes Gottes sich dort treffen können, sondern weil Gott dort mit ihnen zusammenkommen kann. Jeder Sänger erfüllt seinen Dienst, indem er das Lob Gottes singt. So kann jeder Dienst, der in der Gemeinde stattfindet, mit Gesang durchgeführt werden, auch wenn es sich um den Dienst der Zurechtweisung handelt (vgl. Kol 3:16). Die Leviten „verrichteten den Dienst vor der Wohnung des Zeltes der Zusammenkunft … und sie standen nach ihrer Ordnung ihrem Dienst vor“, was für uns bedeutet, dass alles „anständig und in Ordnung“ geschehen soll (1Kor 14:40).

Heman (1Chr 6:18) ist ein Enkel von Samuel. Heman wandelt nicht auf den Wegen seines Vaters (1Sam 8:2 ; 3), aber auf denen seines Großvaters.