2Ki 25:3-7 | GerKingComments | STEP | Die in diesen Versen beschriebene Geschichte findet sich auch in Jeremia ( ). Hier beginnt das endgültige Gericht. Jetzt ist es für Juda vorbei und es kann keine Gnade mehr geben. Aufgrund des Aufstands von Zedekia kommt Nebukadnezar zum dritten und letzten Mal nach Jerusalem. Die Stadt ist belagert und es werden rundum die Sturmschanzen gebaut. Das geschieht mit der Stadt, die einst von der Gunst des HERRN umgeben war. Aber die Stadt hat den HERRN durch ihre Sünde vertrieben und erfährt jetzt, was die Folgen davon sind. Die Stadt ist nicht mehr von der Gunst Gottes umgeben, sondern von Feinden. Nebukadnezar nimmt sich Zeit für die Eroberung. Er belagerte die Stadt zwei Jahre lang. Seine Absicht war es, die Stadt auszuhungern. Der Mangel an Nahrung wird viele an Hunger sterben lassen und die Überlebenden so schwach machen, dass die Stadt ohne Widerstand eingenommen werden kann. Die Hungersnot treibt die noch kampffähigen Männer zu einem Akt der Verzweiflung. Anstatt sich zu ergeben, wozu Jeremia nachdrücklich aufgefordert hat ( ), wird versucht zu fliehen. Sobald die Stadt vom Feind aufgebrochen wird und sich der Feind in der Stadt befindet, machen sie den Versuch. Als es Nacht ist, verlassen sie die Stadt durch das Tor. Zedekia nimmt auch am Fluchtversuch teil. Das alles wurde von Gott vorhergesagt ( ). Es läuft Ihm nicht aus der Hand. Es läuft so, wie Er es gesagt hat. Zedekia schafft es, einen langen Weg zurückzulegen. Er ist schon weit weg, in den Ebenen von Jericho. Gleich kann er den Jordan überqueren. Dann wird er doch noch eingeholt. Es macht auch keinen Sinn zu denken, dass man vor der Züchtigung Gottes fliehen kann. Es gibt keinerlei Verteidigung bei seiner Verhaftung. Von seiner Armee ist nichts mehr übrig. Sie sind alle verstreut. Jeder Soldat denkt nur an sich selbst. Es gibt niemanden, der ihn noch verteidigen will. Als er geschnappt wird, wird er zum König von Babel gebracht, der sich in Ribla befindet, dem Ort, an dem Joahas festgehalten wurde ( ). Hier steht ein kleiner König aus einer kleinen Stadt, der König des Throns Davids, vor dem mächtigen Nebukadnezar, von dem Gott gesagt hat, dass er das goldene Haupt ist ( ). Gott steht auf Nebukadnezars Seite wegen der Untreue seines Volkes. Nebukadnezar ist seine Zuchtrute für sein Volk. Obwohl es hier heißt „und man sprach das Urteil über ihn“, ist es in Wahrheit Nebukadnezar, der dies tut ( ). In wird dieses Urteil vollzogen. Es ist ein dramatisches und schreckliches Urteil. Zweimal werden in diesem Vers die Augen von Zedekia erwähnt. Zuerst werden seine Söhne vor seinen Augen geschlachtet. Das Wort „geschlachtet“ zeigt, dass sie auf schreckliche Weise umgebracht wurden. Er sah, wie es geschah. Mit diesem Bild vor Augen, werden seine Augen blind gemacht. Dieses Bild behält er für den ganzen Rest seines Lebens im Sinn. Was mit ihm passiert, ist schlimmer als der Tod. Es ist eine unaufhörliche Qual des Geistes.

‏ 2 Kings 25:3-7

Flucht und Gefangennahme von Zedekia

Die in diesen Versen beschriebene Geschichte findet sich auch in Jeremia (Jer 39:1-18). Hier beginnt das endgültige Gericht. Jetzt ist es für Juda vorbei und es kann keine Gnade mehr geben.

Aufgrund des Aufstands von Zedekia kommt Nebukadnezar zum dritten und letzten Mal nach Jerusalem. Die Stadt ist belagert und es werden rundum die Sturmschanzen gebaut. Das geschieht mit der Stadt, die einst von der Gunst des HERRN umgeben war. Aber die Stadt hat den HERRN durch ihre Sünde vertrieben und erfährt jetzt, was die Folgen davon sind. Die Stadt ist nicht mehr von der Gunst Gottes umgeben, sondern von Feinden.

Nebukadnezar nimmt sich Zeit für die Eroberung. Er belagerte die Stadt zwei Jahre lang. Seine Absicht war es, die Stadt auszuhungern. Der Mangel an Nahrung wird viele an Hunger sterben lassen und die Überlebenden so schwach machen, dass die Stadt ohne Widerstand eingenommen werden kann.

Die Hungersnot treibt die noch kampffähigen Männer zu einem Akt der Verzweiflung. Anstatt sich zu ergeben, wozu Jeremia nachdrücklich aufgefordert hat (Jer 38:17), wird versucht zu fliehen. Sobald die Stadt vom Feind aufgebrochen wird und sich der Feind in der Stadt befindet, machen sie den Versuch. Als es Nacht ist, verlassen sie die Stadt durch das Tor. Zedekia nimmt auch am Fluchtversuch teil. Das alles wurde von Gott vorhergesagt (Hes 12:12-15). Es läuft Ihm nicht aus der Hand. Es läuft so, wie Er es gesagt hat.

Zedekia schafft es, einen langen Weg zurückzulegen. Er ist schon weit weg, in den Ebenen von Jericho. Gleich kann er den Jordan überqueren. Dann wird er doch noch eingeholt. Es macht auch keinen Sinn zu denken, dass man vor der Züchtigung Gottes fliehen kann. Es gibt keinerlei Verteidigung bei seiner Verhaftung. Von seiner Armee ist nichts mehr übrig. Sie sind alle verstreut. Jeder Soldat denkt nur an sich selbst. Es gibt niemanden, der ihn noch verteidigen will.

Als er geschnappt wird, wird er zum König von Babel gebracht, der sich in Ribla befindet, dem Ort, an dem Joahas festgehalten wurde (2Kön 23:31-33). Hier steht ein kleiner König aus einer kleinen Stadt, der König des Throns Davids, vor dem mächtigen Nebukadnezar, von dem Gott gesagt hat, dass er das goldene Haupt ist (Dan 2:37 ; 38). Gott steht auf Nebukadnezars Seite wegen der Untreue seines Volkes. Nebukadnezar ist seine Zuchtrute für sein Volk. Obwohl es hier heißt „und man sprach das Urteil über ihn“, ist es in Wahrheit Nebukadnezar, der dies tut (Jer 52:9).

In 2Kön 25:7 wird dieses Urteil vollzogen. Es ist ein dramatisches und schreckliches Urteil. Zweimal werden in diesem Vers die Augen von Zedekia erwähnt. Zuerst werden seine Söhne vor seinen Augen geschlachtet. Das Wort „geschlachtet“ zeigt, dass sie auf schreckliche Weise umgebracht wurden. Er sah, wie es geschah. Mit diesem Bild vor Augen, werden seine Augen blind gemacht. Dieses Bild behält er für den ganzen Rest seines Lebens im Sinn. Was mit ihm passiert, ist schlimmer als der Tod. Es ist eine unaufhörliche Qual des Geistes.