Amos 8:5

Die Prahlerei des Menschen

Amos deckt hier das Denken dieser Menschen auf. Wir können dies direkt auf unsere Zeit anwenden. Wenn wir uns selbst ein wenig kennen und einen ehrlichen Blick auf uns selbst wagen, erkennen wir uns darin wieder. Es geht um uns, wenn wir die Zeit in der Gemeinde oder auf einer Versammlung nutzen, um über Methoden nachzudenken, wie wir noch mehr verdienen können. Der Tag des Herrn kann nicht schnell genug vorbei sein, damit wir wieder Handel treiben und unseren Besitz durch gottlose Praktiken vermehren können.

In Israel tun sie dies, indem sie das Epha, den Sekel und die Waage manipulieren. Ein Epha ist ein Maß für die Menge, mit der Korn gemessen wird. Sein Inhalt liegt wahrscheinlich zwischen zwanzig und fünfundvierzig Litern. Sie erstellten ein Epha, in dem weniger Liter gemessen werden können. Der Sekel, der zwischen zehn und dreizehn Gramm wiegt, mit dem sie ihre Ware wiegen, wird vergrössert, der Kunde erhält weniger Wert für sein Geld. Sie verkaufen Getreide in ihrer eigenen Größe, während sie so tun, als wäre es die übliche Größe. Das Gleiche tun sie auch beim Wiegen. Ihr Gewicht ist schwerer, sodass der zu zahlende Preis höher ist. Ihre Täuschung ist zweifach. Sie geben weniger und verlangen mehr. Außerdem zeigt die Waage nicht richtig an. Auf diese Weise werden die Menschen auf drei Arten hintergangen.

Diese Art des Handelns ist Gott ein Gräuel (5Mo 25:13-16; Spr 20:10). Hier werden Menschen beschrieben, die mit allem außer Gott rechnen und deshalb für ewig falsch gerechnet haben. Kennen wir das nicht? Toll singst du über Jesus als das höchste Gut, während dein Leben davon zeugt, dass alle irdischen Reichtümer dein höchstes Gut sind. Zeit in der Gemeinde und Arbeit für den Herrn bringt kein hartes Geld, und was nichts bringt, ist Verlust. Schließlich ist Zeit Geld. Während sie äußerlich den Sabbat halten, sind sie in Gedanken auf dem Marktplatz. Obwohl der Marktplatz leer ist, sind sie in ihrem Denken mit ihrem Handel beschäftigt. Der Mammon ist ihr Gott. Wer lieber Getreide verkauft, als Gott anzubeten, ist ein Fremder für Gott und ein Feind gegen sich selbst.

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