Ecc 4:9 | GerKingComments | STEP | Der Prediger hat noch etwas unter der Sonne gesehen, was Eitelkeit ist ( ). Das ist, dass es so viele einsame Menschen auf der Erde gibt, die hart arbeiten und viel verdienen, aber niemanden haben, mit dem sie ihr Leben und ihren Besitz teilen können ( ). Er beschreibt die Leere der Einsamkeit und damit die Fruchtlosigkeit von allem, was durch harte Arbeit erreicht wird. Der einsame Egoist ist noch schlechter dran als die Streber und Faulen der . Hier sehen wir einen zwanghaften Geldgierigen, jemanden, dessen Auge des Reichtums nicht satt wird. Er läuft sozusagen mit dem Eurozeichen in den Augen herum, er sieht nur Geld und ist daher „entmenschlicht“. Er hat keine Familie, will keine Kontakte und beginnt absolut keine Freundschaften. Er ist immer bei der Arbeit, ohne irgendeinen Moment der Freude und des Genusses an dem Verdienten. Er will immer mehr, aber er wird nie etwas mit anderen teilen. Er hat eine große Firma, aber niemand kann sie übernehmen. Er hat reichlich Nahrung, aber niemanden, der mit ihm isst. Das möchte er auch überhaupt nicht, denn es kostet Zeit und Geld. In seinem Leben gibt es keinen Platz für einen „Zweiten“. Es gibt nur einen „ersten“, der gleichzeitig ein „einziger“ ist, weil es keinen zweiten gibt. Der erste und einzige ist er selbst. Wenn er eine Frau oder Kinder hätte, hätte er kaum Zeit für sie. Vielleicht denkt er, dass er sich um sie kümmert, aber in Wirklichkeit lebt er für sein Geschäft und ist damit verheiratet. Denn sein Auge konzentriert sich auf seinen Reichtum, und da sein Auge nicht des Reichtums satt wird, rackert er weiter. Es gibt kein Ende seiner Mühe ( ). Er hat mehr, als er je selbst konsumieren kann, aber für wen tut er es? Er verwehrt sich jedes Vergnügen, aber warum? Die Arbeit in der Einsamkeit ist in der Tat „Eitelkeit und eine üble Beschäftigung“. Frieden und Ruhe werden seinen Wünschen geopfert. Er schuftet weiter. Er denkt nicht an Gott. Er ist reich, aber nicht in Gott. Wenn sein Herz aufhört zu schlagen, für wen wird dann alles das sein, wofür er so unaufhörlich gearbeitet hat ( )? Jemand hat Geld beschrieben als „einen Artikel, der verwendet werden kann als universeller Reisepass überall hin, außer zum Himmel, und als universelle Versorgung für alles außer Glück“. In einem Kommentar las ich eine aktuelle Beschreibung des einsamen, harten Arbeiters, den uns der Prediger hier präsentiert: „Dieser Mann glaubt an den Wert harter Arbeit und findet darin Befriedigung. Er ist wahrscheinlich verheiratet und hat mindestens drei Kinder, deren Bild er in seiner Brieftasche hat. Er liebt seine Frau und denkt öfter an sie, als sie ahnt. Ja, er arbeitet lange; oft verlässt er das Haus vor sechs Uhr morgens und kehrt erst nach sieben Uhr abends nach Hause zurück. Der Druck auf seiner Arbeit ist so groß, dass er ein oder zwei Stunden braucht, um sich zu entspannen, sodass er nicht viel Zeit mit Reden verbringen kann. Er ist so müde, dass das Lesen der Zeitung und ein wenig Fernsehen alles ist, was er tun kann, danach geht er müde ins Bett. Sein Blutdruck ist zu hoch, er weiß, dass er sich mehr bewegen muss. Seine Ernährung ist nicht allzu gut, und manchmal ist er reizbar und knurrt seine Familie an, was er später bedauert. Es stimmt, dass er siebzig Stunden pro Woche arbeitet, aber er sieht sich nicht als Workaholic. Er liebt seine Arbeit einfach, und er ist gut darin. Und zum Glück kann er ein gutes Gehalt mit nach Hause nehmen und seine Familie mit guten Dingen versorgen. Eines Tages beschließt er, sich zurückzuhalten, weil es ihm nicht gut geht… aber noch nicht heute. Er verlässt das Haus, bevor seine Familie aufgewacht ist. Eines Abends kommt er nach Hause und seine Familie ist nicht mehr da. Während er bei der Arbeit war, wuchsen die Kinder auf, seine Frau ging zurück zur Universität und begann ihre eigene Karriere, seine Kinder zogen um und jetzt ist das Haus leer. Er kann es nicht glauben. Der Verwaltungsrat hat ihn gerade zum Direktor ernannt, und jetzt gibt es niemanden mehr, dem oder der er die gute Nachricht mitteilen kann. Er hat den Gipfel erreicht… alleine. Auch wenn wir kein Direktor werden wollen, leiden dennoch viele Menschen unter dem „Eile-Syndrom“. Es gibt so viele beschäftigte Menschen. Sie sind so beschäftigt, dass sie die Menschen vergessen, die ihnen am nächsten stehen. Wie viele Väter und Mütter haben ihre Kinder für 10.000 oder 20.000 Euro mehr pro Jahr unterversorgt?“ [Ende der Beschreibung] Nach dem „Einzelgänger“, dem Mann, der alles allein tut und nur für sich selbst lebt, beschreibt der Prediger in den Vorteil eines Gefährten. Dieser Gefährte kann in allen Arten von Beziehungen, aber vor allem in der Ehebeziehung vorhanden sein. Der Individualismus, der heute zunehmend die Welt beherrscht, verursacht enorme Spaltungen. Die Auflösung in Gruppen ist bereits eine Katastrophe, die Auflösung einer Gesellschaft durch Individualismus ist eine von beispiellosem Ausmaß. Jeder Mensch ist eine Gruppe für sich, steht allein und kämpft um seiner selbst willen. Betrachte nur die Ein-Mann-Fraktion in der Politik oder den sektiererischen Führer mit nur einem Anhänger. Sie machen das Elend nur noch schlimmer, während sie sich einbilden, an nachhaltigen Problemlösungen zu arbeiten. Gemeinschaft ist ein Geschenk des Schöpfers, ein Gewinn, der die Lebensqualität verbessern soll. Durch den Gemeinschaftsgeist ist die Last des Lebens besser verteilt und erträglicher. Der Mensch ist auch so geschaffen, dass er andere braucht und dass andere ihn brauchen. Gott sagte dies sofort bei der Erschaffung des Menschen: „Es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei“ ( ). Der Mensch ist ein soziales Wesen. Viele Menschen wählen jedoch die Einsamkeit, und viele andere leiden unter der Einsamkeit. Viele Menschen, viel Einsamkeit. Wer die Einsamkeit der Freundschaft vorzieht, hält sich für über der menschlichen Natur stehend oder lässt sich unter sie herab. Zusammenarbeit bietet alle möglichen Vorteile, die der einsam agierende Mensch vermisst. Die Verpflichtungen, die es mit sich bringt, wenn man etwas gemeinsam tut, überwiegen nicht die Vorteile. Der Preis ist, die Unabhängigkeit aufzugeben. Du musst auf die Argumente des anderen hören und sie berücksichtigen, du musst dich an sein Tempo und seinen Lebensstil anpassen und du musst seinem Wort vertrauen. Der Nutzen wird ebenfalls geteilt. Es ist keine Rede davon, dass der eine den anderen ausbeutet. Schon gar nicht in der Ehe, denn man will gegenseitig aufeinander Rücksicht nehmen und alles in absoluter Loyalität miteinander teilen. Man ist immer füreinander da, und zusammen ist man für den Herrn da. Mit Zusammenarbeit ist eine Belohnung verbunden: die Zusammenarbeit an einem gemeinsamen Projekt und der gemeinsame Erfolg. Man geht gemeinsam etwas an, man ist dieser Aufgabe verpflichtet, zusammen mit dem anderen. Was man erreicht, teilt man miteinander. Die Genugtuung, die man darin findet, lässt sich nicht in Geld ausdrücken. Es gibt noch einen weiteren Vorteil, einen Gefährten zu haben: sich gegenseitig zu helfen und zu unterstützen. Wenn einer von beiden fällt, kann einer dem anderen helfen ( ). Die Hilfe und Unterstützung des Gefährten kann bei Unfällen auf dem Weg, wie dem Stolpern oder Stürzen in eine Schlucht, eine Grube oder einen Graben, praktisch erlebt werden ( ; ). Jemand, der hineinfällt und allein ist, wird sterben, aber wenn es einen anderen gibt, kann er ihm heraushelfen. Wir können es auch darauf anwenden, wenn jemand deprimiert ist und mit etwas nicht klarkommt. Der andere kann ihm aus seiner Depression helfen, indem er ihn ermutigt und ihm hilft, die Last zu tragen. Ein Gefährte beschuldigt nicht, sondern versucht alles, um dem anderen beizustehen. In der Ehe besteht die Gefahr, dass man stolpert und fällt, wenn man falsche Entscheidungen trifft oder sogar in Sünde gerät. Wie wertvoll es ist dann, von der anderen Person auf die Beine gestellt zu werden. Ein dritter Vorteil, der mit einem Gefährten verbunden ist, ist die Wärme, die sich die Gefährten in der Kälte der Nacht gegenseitig geben ( ). Es geht darum, im Alltag in Liebe miteinander umzugehen. Die Wärme der Liebe, die nicht fordert, sondern gibt. Die Welt ist kalt, weil es keine Liebe gibt, d. h. keine göttliche Liebe. In der Atmosphäre der göttlichen Liebe werden Kinder geistlich gesund aufwachsen. Wer allein ist, kennt nicht die inbrünstige Wärme der brüderlichen Liebe ( ). Das Ergebnis ist, dass er in seinen Zuneigungen lauwarm wird und schließlich friert und versteinert. Ein vierter Vorteil eines Gefährten ist, dass man zusammen stärker gegen Feinde ist ( ). Ein Gefährte bietet Sicherheit und den Schutz einer Mehrheit. Eine gut verbundene Ehe ist schwer zu bekämpfen. Das Gleiche gilt für eine örtliche Gemeinde, in der die Reihen geschlossen sind. Eva konnte irregeführt werden, weil sie allein war ( ). Wenn es eine innere Spaltung gibt, ist die Kraft weg, und es ist leicht für den Feind einzudringen. Zwei sind schon besser als Einer, aber wenn ein Dritter hinzugefügt wird, ist das eine große Verstärkung. Ein aus drei Strängen geflochtenes Seil ist stärker als ein Seil aus zwei Strängen. Wenn wir das auf die Ehe anwenden, können wir in der Verbindung aus dem Mann, der Frau und Gott die dreifache Schnur sehen. Alles zeigt, dass man zusammen oder zu dritt besser dran ist als allein. Inmitten aller Vergänglichkeit gibt es dem Leben noch etwas Befriedigung, Hilfe, Wärme und Kraft. Ein anderer ist für dich da und du bist für einen anderen da. Auf diese Weise kann man etwas aus dem gemeinsamen Leben machen.

Ecclesiastes 4:9

Zwei sind besser daran als einer

Der Prediger hat noch etwas unter der Sonne gesehen, was Eitelkeit ist (Pred 4:7). Das ist, dass es so viele einsame Menschen auf der Erde gibt, die hart arbeiten und viel verdienen, aber niemanden haben, mit dem sie ihr Leben und ihren Besitz teilen können (Pred 4:8). Er beschreibt die Leere der Einsamkeit und damit die Fruchtlosigkeit von allem, was durch harte Arbeit erreicht wird.

Der einsame Egoist ist noch schlechter dran als die Streber und Faulen der Pred 4:4 ; 5. Hier sehen wir einen zwanghaften Geldgierigen, jemanden, dessen Auge des Reichtums nicht satt wird. Er läuft sozusagen mit dem Eurozeichen in den Augen herum, er sieht nur Geld und ist daher „entmenschlicht“. Er hat keine Familie, will keine Kontakte und beginnt absolut keine Freundschaften. Er ist immer bei der Arbeit, ohne irgendeinen Moment der Freude und des Genusses an dem Verdienten. Er will immer mehr, aber er wird nie etwas mit anderen teilen.

Er hat eine große Firma, aber niemand kann sie übernehmen. Er hat reichlich Nahrung, aber niemanden, der mit ihm isst. Das möchte er auch überhaupt nicht, denn es kostet Zeit und Geld. In seinem Leben gibt es keinen Platz für einen „Zweiten“. Es gibt nur einen „ersten“, der gleichzeitig ein „einziger“ ist, weil es keinen zweiten gibt. Der erste und einzige ist er selbst.

Wenn er eine Frau oder Kinder hätte, hätte er kaum Zeit für sie. Vielleicht denkt er, dass er sich um sie kümmert, aber in Wirklichkeit lebt er für sein Geschäft und ist damit verheiratet. Denn sein Auge konzentriert sich auf seinen Reichtum, und da sein Auge nicht des Reichtums satt wird, rackert er weiter. Es gibt kein Ende seiner Mühe (Pred 5:9).

Er hat mehr, als er je selbst konsumieren kann, aber für wen tut er es? Er verwehrt sich jedes Vergnügen, aber warum? Die Arbeit in der Einsamkeit ist in der Tat „Eitelkeit und eine üble Beschäftigung“. Frieden und Ruhe werden seinen Wünschen geopfert. Er schuftet weiter. Er denkt nicht an Gott. Er ist reich, aber nicht in Gott. Wenn sein Herz aufhört zu schlagen, für wen wird dann alles das sein, wofür er so unaufhörlich gearbeitet hat (Lk 12:18-21 ; Lk 16:25)? Jemand hat Geld beschrieben als „einen Artikel, der verwendet werden kann als universeller Reisepass überall hin, außer zum Himmel, und als universelle Versorgung für alles außer Glück“.

In einem Kommentar las ich eine aktuelle Beschreibung des einsamen, harten Arbeiters, den uns der Prediger hier präsentiert:

„Dieser Mann glaubt an den Wert harter Arbeit und findet darin Befriedigung. Er ist wahrscheinlich verheiratet und hat mindestens drei Kinder, deren Bild er in seiner Brieftasche hat. Er liebt seine Frau und denkt öfter an sie, als sie ahnt. Ja, er arbeitet lange; oft verlässt er das Haus vor sechs Uhr morgens und kehrt erst nach sieben Uhr abends nach Hause zurück. Der Druck auf seiner Arbeit ist so groß, dass er ein oder zwei Stunden braucht, um sich zu entspannen, sodass er nicht viel Zeit mit Reden verbringen kann. Er ist so müde, dass das Lesen der Zeitung und ein wenig Fernsehen alles ist, was er tun kann, danach geht er müde ins Bett.

Sein Blutdruck ist zu hoch, er weiß, dass er sich mehr bewegen muss. Seine Ernährung ist nicht allzu gut, und manchmal ist er reizbar und knurrt seine Familie an, was er später bedauert. Es stimmt, dass er siebzig Stunden pro Woche arbeitet, aber er sieht sich nicht als Workaholic. Er liebt seine Arbeit einfach, und er ist gut darin. Und zum Glück kann er ein gutes Gehalt mit nach Hause nehmen und seine Familie mit guten Dingen versorgen.

Eines Tages beschließt er, sich zurückzuhalten, weil es ihm nicht gut geht… aber noch nicht heute. Er verlässt das Haus, bevor seine Familie aufgewacht ist.

Eines Abends kommt er nach Hause und seine Familie ist nicht mehr da. Während er bei der Arbeit war, wuchsen die Kinder auf, seine Frau ging zurück zur Universität und begann ihre eigene Karriere, seine Kinder zogen um und jetzt ist das Haus leer. Er kann es nicht glauben. Der Verwaltungsrat hat ihn gerade zum Direktor ernannt, und jetzt gibt es niemanden mehr, dem oder der er die gute Nachricht mitteilen kann. Er hat den Gipfel erreicht… alleine.

Auch wenn wir kein Direktor werden wollen, leiden dennoch viele Menschen unter dem „Eile-Syndrom“. Es gibt so viele beschäftigte Menschen. Sie sind so beschäftigt, dass sie die Menschen vergessen, die ihnen am nächsten stehen. Wie viele Väter und Mütter haben ihre Kinder für 10.000 oder 20.000 Euro mehr pro Jahr unterversorgt?“ [Ende der Beschreibung]

Nach dem „Einzelgänger“, dem Mann, der alles allein tut und nur für sich selbst lebt, beschreibt der Prediger in Pred 4:9 den Vorteil eines Gefährten. Dieser Gefährte kann in allen Arten von Beziehungen, aber vor allem in der Ehebeziehung vorhanden sein. Der Individualismus, der heute zunehmend die Welt beherrscht, verursacht enorme Spaltungen. Die Auflösung in Gruppen ist bereits eine Katastrophe, die Auflösung einer Gesellschaft durch Individualismus ist eine von beispiellosem Ausmaß.

Jeder Mensch ist eine Gruppe für sich, steht allein und kämpft um seiner selbst willen. Betrachte nur die Ein-Mann-Fraktion in der Politik oder den sektiererischen Führer mit nur einem Anhänger. Sie machen das Elend nur noch schlimmer, während sie sich einbilden, an nachhaltigen Problemlösungen zu arbeiten.

Gemeinschaft ist ein Geschenk des Schöpfers, ein Gewinn, der die Lebensqualität verbessern soll. Durch den Gemeinschaftsgeist ist die Last des Lebens besser verteilt und erträglicher. Der Mensch ist auch so geschaffen, dass er andere braucht und dass andere ihn brauchen. Gott sagte dies sofort bei der Erschaffung des Menschen: „Es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei“ (1Mo 2:18). Der Mensch ist ein soziales Wesen. Viele Menschen wählen jedoch die Einsamkeit, und viele andere leiden unter der Einsamkeit. Viele Menschen, viel Einsamkeit. Wer die Einsamkeit der Freundschaft vorzieht, hält sich für über der menschlichen Natur stehend oder lässt sich unter sie herab.

Zusammenarbeit bietet alle möglichen Vorteile, die der einsam agierende Mensch vermisst. Die Verpflichtungen, die es mit sich bringt, wenn man etwas gemeinsam tut, überwiegen nicht die Vorteile. Der Preis ist, die Unabhängigkeit aufzugeben. Du musst auf die Argumente des anderen hören und sie berücksichtigen, du musst dich an sein Tempo und seinen Lebensstil anpassen und du musst seinem Wort vertrauen. Der Nutzen wird ebenfalls geteilt. Es ist keine Rede davon, dass der eine den anderen ausbeutet. Schon gar nicht in der Ehe, denn man will gegenseitig aufeinander Rücksicht nehmen und alles in absoluter Loyalität miteinander teilen. Man ist immer füreinander da, und zusammen ist man für den Herrn da.

Mit Zusammenarbeit ist eine Belohnung verbunden: die Zusammenarbeit an einem gemeinsamen Projekt und der gemeinsame Erfolg. Man geht gemeinsam etwas an, man ist dieser Aufgabe verpflichtet, zusammen mit dem anderen. Was man erreicht, teilt man miteinander. Die Genugtuung, die man darin findet, lässt sich nicht in Geld ausdrücken.

Es gibt noch einen weiteren Vorteil, einen Gefährten zu haben: sich gegenseitig zu helfen und zu unterstützen. Wenn einer von beiden fällt, kann einer dem anderen helfen (Pred 4:10). Die Hilfe und Unterstützung des Gefährten kann bei Unfällen auf dem Weg, wie dem Stolpern oder Stürzen in eine Schlucht, eine Grube oder einen Graben, praktisch erlebt werden (1Mo 14:10; Lk 6:39). Jemand, der hineinfällt und allein ist, wird sterben, aber wenn es einen anderen gibt, kann er ihm heraushelfen.

Wir können es auch darauf anwenden, wenn jemand deprimiert ist und mit etwas nicht klarkommt. Der andere kann ihm aus seiner Depression helfen, indem er ihn ermutigt und ihm hilft, die Last zu tragen. Ein Gefährte beschuldigt nicht, sondern versucht alles, um dem anderen beizustehen. In der Ehe besteht die Gefahr, dass man stolpert und fällt, wenn man falsche Entscheidungen trifft oder sogar in Sünde gerät. Wie wertvoll es ist dann, von der anderen Person auf die Beine gestellt zu werden.

Ein dritter Vorteil, der mit einem Gefährten verbunden ist, ist die Wärme, die sich die Gefährten in der Kälte der Nacht gegenseitig geben (Pred 4:11). Es geht darum, im Alltag in Liebe miteinander umzugehen. Die Wärme der Liebe, die nicht fordert, sondern gibt. Die Welt ist kalt, weil es keine Liebe gibt, d. h. keine göttliche Liebe. In der Atmosphäre der göttlichen Liebe werden Kinder geistlich gesund aufwachsen. Wer allein ist, kennt nicht die inbrünstige Wärme der brüderlichen Liebe (1Pet 1:22). Das Ergebnis ist, dass er in seinen Zuneigungen lauwarm wird und schließlich friert und versteinert.

Ein vierter Vorteil eines Gefährten ist, dass man zusammen stärker gegen Feinde ist (Pred 4:12). Ein Gefährte bietet Sicherheit und den Schutz einer Mehrheit. Eine gut verbundene Ehe ist schwer zu bekämpfen. Das Gleiche gilt für eine örtliche Gemeinde, in der die Reihen geschlossen sind. Eva konnte irregeführt werden, weil sie allein war (1Mo 3:1-6). Wenn es eine innere Spaltung gibt, ist die Kraft weg, und es ist leicht für den Feind einzudringen.

Zwei sind schon besser als Einer, aber wenn ein Dritter hinzugefügt wird, ist das eine große Verstärkung. Ein aus drei Strängen geflochtenes Seil ist stärker als ein Seil aus zwei Strängen. Wenn wir das auf die Ehe anwenden, können wir in der Verbindung aus dem Mann, der Frau und Gott die dreifache Schnur sehen.

Alles zeigt, dass man zusammen oder zu dritt besser dran ist als allein. Inmitten aller Vergänglichkeit gibt es dem Leben noch etwas Befriedigung, Hilfe, Wärme und Kraft. Ein anderer ist für dich da und du bist für einen anderen da. Auf diese Weise kann man etwas aus dem gemeinsamen Leben machen.