Ecc 6:7 | GerKingComments | STEP | Das allererste und große Ziel aller Mühen des Menschen ist es, dass sein Mund etwas zu essen bekommt, denn nur dann bleibt er am Leben ( ). Immer wieder muss der Mensch essen. Er erreicht nie den Punkt der endgültigen Sättigung, sodass er ein für alle Mal genug gegessen hat. Er hat immer wieder Hunger, und deshalb muss er immer wieder essen. Er arbeitet dafür. Das gilt sowohl für den reichen Industriellen, als auch für den Premierminister, als auch für den Arbeiter. Man muss arbeiten, um zu essen, und braucht Essen, um zu arbeiten: „Der Hunger des Arbeiters arbeitet für ihn, denn sein Mund spornt ihn an“ ( ). Sein Magen regiert über ihn. Gleichzeitig gibt es einen tieferen Hunger, einen geistlichen Hunger. Der Wunsch nach dem, was wirklich Befriedigung gibt, wird mit dem Füllen des Magens nicht erfüllt. Das ist die tiefere Lektion dieses Verses. Wenn ein Mensch erkennt, dass gesunde Ernährung für seine Seele wichtiger ist als die Nahrung für seinen Körper, hat er eine wichtige Lektion gelernt. Um es mit den Worten des Herrn Jesus zu sagen: Es kommt darauf an, dass der Mensch „nicht vom Brot allein … leben [soll], sondern von jedem Wort, das durch den Mund Gottes ausgeht“ ( ). Beim Füllen des Magens hat der Weise dem Toren nichts voraus; es gibt keinen Unterschied zwischen ihnen darin ( ). Sie haben beide das gleiche Bedürfnis zu essen und zu trinken, um am Leben zu bleiben. Beide erleben auch die Vergänglichkeit der Befriedigung von Bedürfnissen. Im Neuen Testament erfahren wir, dass die Beziehung zwischen Bauch und Nahrung vorübergehend ist. Gott wird irgendwann sowohl den Bauch als auch die Speisen zunichtemachen ( ). Das passiert, sobald eine Person stirbt. Im Jenseits gibt es keine Notwendigkeit zu essen, um am Leben zu bleiben. Es macht deutlich, dass derjenige, für den das Füllen des Bauches das höchste Ziel ist, ein sehr armseliger Mensch ist und dass sich seine Seele in einem katastrophalen Zustand befindet. Das gleiche Prinzip gilt für die Armen, die die Kunst verstehen, sich mit Vorsicht durch das Leben zu manövrieren. Der Arme weiß vielleicht, wie man mit „den Lebenden“ umgeht, aber er kann seinen Magen nicht mit den Fähigkeiten füllen, die er nutzt, um sich niemanden zum Feind zu machen. Die Lebenden können die Reichen oder die Vornehmen sein, Menschen, die auf die Armen herabblicken. Wenn der Arme weiß, wie er geschickt mit ihnen umgeht, bringt ihm das keinen zusätzlichen Vorteil gegenüber diesen reichen oder angesehenen Menschen. Sie haben, wie er, die gleichen Lebensbedürfnisse. Das unruhige Begehren nach Dingen, die man nicht besitzt, verursacht Qualen, während es im Moment so viel zu genießen gibt, was vor Augen ist ( ). Die Begierde rüttelt zu einer rastlosen Jagd nach etwas auf, das nie zum Besitz wird. Das Erste – das Anschauen der Augen – ist besser als das Zweite – was du begehrst –, weil du das erste hast. Der Genuss des Guten von heute macht dich glücklich und zufrieden. Das Leben ist voller kleiner Überraschungen, wenn wir sie zumindest sehen wollen. Doch auch das gibt keine endgültige Ruhe und erfüllt nicht die tiefsten Wünsche nach innerer Befriedigung. Nur der Anblick der großen Gabe Gottes in Christus gibt die größte Freude und die größte Ruhe. Das Gleiche gilt für das Trachten, Ihn kennenzulernen. Diese Aktivitäten sind weder Eitelkeit noch ein Haschen nach Wind, sondern sie beweisen die Realität eines Glaubens, der in lebendiger Verbindung mit Christus steht.