Ezr 8:1 | GerKingComments | STEP | Jede Arbeit, die wirklich von Gott kommt, muss erprobt werden. Für den Mann des Glaubens, der in den Gedanken Gottes unterrichtet ist, sind Schwierigkeiten nie unbesiegbar. Ein solcher Mann des Glaubens ist Esra, wie dieses Kapitel zeigt. Obwohl sich das Werk Gottes, an dem Esra und sein Volk beteiligt sind, von dem von Serubbabel und den anderen unterscheidet, werden keine neuen Prinzipien eingeführt. Sie folgen den gleichen Prinzipien wie diejenigen, die früher ins Land kamen. Sie halten sich an das, was sie aus dem Wort Gottes gelernt haben. Es wird kein neues Zentrum und kein neuer Anbetungsort gewählt. Deshalb geht Esra nach Jerusalem. Sie werden bald sehen, dass diejenigen, die vor ihnen gegangen sind, an dem gescheitert sind, was ihnen anvertraut wurde. Das Scheitern erfordert angemessenen Dienst, es erfordert Ermahnung und Korrektur zur Gerechtigkeit. Falsche Prinzipien und eine falsche Position sind keine Grundlage für Wiederherstellung, sondern sollten aufgegeben werden. schließt unmittelbar an den letzten Vers des vorherigen Kapitels an. Unter den Häuptern herrscht ernste Sorge um Gottes Haus zu einer Zeit, in der sie, die zuvor von Gott aus Babel befreit worden waren, untreu geworden sind. Worin diese Untreue besteht, werden wir in Esra 9 sehen. Das Geschlechtsverzeichnis ( ) zeigt, wie wertvoll für Gott die Namen derer sind, die jetzt seinem Aufruf folgen und nach Jerusalem heraufziehen. Er schreibt seinem Volk immer das zu, was Er selbst in ihren Herzen in Gnade wirkt. Er vergisst nie, was im Glauben und in der Unterwerfung unter sein Wort geschah. Einige Nachkommen von Adonikam, die letzten oder jüngsten, werden besonders erwähnt ( ). Bei der ersten Rückkehr ist ein Teil, nämlich die ältere Generation, bereits mitgegangen ( ). Jetzt gehen die jüngsten Nachkommen mit Esra zurück. Gottes Wertschätzung für ihre Rückkehr zeigt sich in der Erwähnung ihrer Namen. Gott wünscht, dass ganze Geschlechter ihren Platz im Land einnehmen.

‏ Ezra 8:1

Einleitung

Jede Arbeit, die wirklich von Gott kommt, muss erprobt werden. Für den Mann des Glaubens, der in den Gedanken Gottes unterrichtet ist, sind Schwierigkeiten nie unbesiegbar. Ein solcher Mann des Glaubens ist Esra, wie dieses Kapitel zeigt.

Obwohl sich das Werk Gottes, an dem Esra und sein Volk beteiligt sind, von dem von Serubbabel und den anderen unterscheidet, werden keine neuen Prinzipien eingeführt. Sie folgen den gleichen Prinzipien wie diejenigen, die früher ins Land kamen. Sie halten sich an das, was sie aus dem Wort Gottes gelernt haben. Es wird kein neues Zentrum und kein neuer Anbetungsort gewählt. Deshalb geht Esra nach Jerusalem.

Sie werden bald sehen, dass diejenigen, die vor ihnen gegangen sind, an dem gescheitert sind, was ihnen anvertraut wurde. Das Scheitern erfordert angemessenen Dienst, es erfordert Ermahnung und Korrektur zur Gerechtigkeit. Falsche Prinzipien und eine falsche Position sind keine Grundlage für Wiederherstellung, sondern sollten aufgegeben werden.

Die Liste von Esras Reisegefährten

Esra 8:1 schließt unmittelbar an den letzten Vers des vorherigen Kapitels an. Unter den Häuptern herrscht ernste Sorge um Gottes Haus zu einer Zeit, in der sie, die zuvor von Gott aus Babel befreit worden waren, untreu geworden sind. Worin diese Untreue besteht, werden wir in Esra 9 sehen.

Das Geschlechtsverzeichnis (Esra 8:2-14) zeigt, wie wertvoll für Gott die Namen derer sind, die jetzt seinem Aufruf folgen und nach Jerusalem heraufziehen. Er schreibt seinem Volk immer das zu, was Er selbst in ihren Herzen in Gnade wirkt. Er vergisst nie, was im Glauben und in der Unterwerfung unter sein Wort geschah.

Einige Nachkommen von Adonikam, die letzten oder jüngsten, werden besonders erwähnt (Esra 8:13). Bei der ersten Rückkehr ist ein Teil, nämlich die ältere Generation, bereits mitgegangen (Esra 2:13). Jetzt gehen die jüngsten Nachkommen mit Esra zurück. Gottes Wertschätzung für ihre Rückkehr zeigt sich in der Erwähnung ihrer Namen. Gott wünscht, dass ganze Geschlechter ihren Platz im Land einnehmen.