Hos 4:3 | GerKingComments | STEP | Wenn der Mensch seine Verbindung zu Gott abbricht, hat das dramatische Folgen für die Beziehungen zwischen den Menschen. Das sehen wir im vorherigen Vers. Aber das ist nicht die einzige Konsequenz. Die Handlungen des Menschen, der in Sünde lebt, haben auch Folgen für seine natürliche Umgebung, die Schöpfung. Als Folge der in erwähnten Sünden musste Gott das Land richten, indem Er ihm den Regen vorenthielt ( ; ). Die Folge, Trockenheit, gibt dem Land ein trostloses Aussehen. Land-, Luft- und Meereslebewesen sterben aus. Alles Leben verschwindet. Das ganze Alte Testament hindurch sind die Sünde des Volkes und der Zustand des Landes eng miteinander verbunden. Wenn Gottes Volk auf Ihn hört, gibt es Überfluss; wenn sie ungehorsam sind, wird das Land „geschlagen“ und es herrscht Knappheit. Was für Israel gilt, gilt auch für die ganze Schöpfung: „Denn wir wissen, dass die ganze Schöpfung mitseufzt und mit in Geburtswehen liegt bis jetzt“ ( ). Dies ist das Ergebnis der Handlungen des Menschen ( ). Die Folge ist, dass die Schöpfung jetzt keinen Überfluss bietet, wie es im Tausendjährigen Reich der Fall sein wird. Auch die gestörten Beziehungen im Tierreich sind eine Folge der Sünde des Menschen. Der Mensch war ursprünglich dazu bestimmt, „über die Fische des Meeres und über die Vögel des Himmels und über alle Tiere, die sich auf der Erde regen“ zu herrschen ( ). Hätte der Mensch Gott weiterhin treu gedient, hätte dies Segen für die Schöpfung bedeutet. Aber der Mensch hat durch seine Sünde die Schöpfung in seinem Abfall von Gott mitgerissen. Gott setzte den Menschen auf die Erde, um sie zu bebauen und zu bewahren und um über die Tiere zu herrschen ( ). Daraus ist nichts geworden. Wie in Israel in der Vergangenheit, so sind auch in unserer Zeit die Folgen der Sünde in der Schöpfung sichtbar.

Hosea 4:3

Folgen der Sünde

Wenn der Mensch seine Verbindung zu Gott abbricht, hat das dramatische Folgen für die Beziehungen zwischen den Menschen. Das sehen wir im vorherigen Vers. Aber das ist nicht die einzige Konsequenz. Die Handlungen des Menschen, der in Sünde lebt, haben auch Folgen für seine natürliche Umgebung, die Schöpfung. Als Folge der in Hos 4:2 erwähnten Sünden musste Gott das Land richten, indem Er ihm den Regen vorenthielt (1Kön 17:1-7; Joel 1:10-12 ; 17-20). Die Folge, Trockenheit, gibt dem Land ein trostloses Aussehen. Land-, Luft- und Meereslebewesen sterben aus. Alles Leben verschwindet.

Das ganze Alte Testament hindurch sind die Sünde des Volkes und der Zustand des Landes eng miteinander verbunden. Wenn Gottes Volk auf Ihn hört, gibt es Überfluss; wenn sie ungehorsam sind, wird das Land „geschlagen“ und es herrscht Knappheit.

Was für Israel gilt, gilt auch für die ganze Schöpfung: „Denn wir wissen, dass die ganze Schöpfung mitseufzt und mit in Geburtswehen liegt bis jetzt“ (Röm 8:22). Dies ist das Ergebnis der Handlungen des Menschen (Röm 8:20). Die Folge ist, dass die Schöpfung jetzt keinen Überfluss bietet, wie es im Tausendjährigen Reich der Fall sein wird. Auch die gestörten Beziehungen im Tierreich sind eine Folge der Sünde des Menschen.

Der Mensch war ursprünglich dazu bestimmt, „über die Fische des Meeres und über die Vögel des Himmels und über alle Tiere, die sich auf der Erde regen“ zu herrschen (1Mo 1:28). Hätte der Mensch Gott weiterhin treu gedient, hätte dies Segen für die Schöpfung bedeutet. Aber der Mensch hat durch seine Sünde die Schöpfung in seinem Abfall von Gott mitgerissen. Gott setzte den Menschen auf die Erde, um sie zu bebauen und zu bewahren und um über die Tiere zu herrschen (1Mo 2:15). Daraus ist nichts geworden. Wie in Israel in der Vergangenheit, so sind auch in unserer Zeit die Folgen der Sünde in der Schöpfung sichtbar.