Jer 8:1 | GerKingComments | STEP | Diese drei Verse gehören noch zum vorherigen Kapitel und schließt daher mit einem Bild von Leichen, die nicht begraben werden. Damit ist der Tiefpunkt der Erniedrigung noch nicht erreicht. Es folgt, wenn möglich, etwas noch Schrecklicheres, nämlich das Ausgraben bereits begrabener Leichen, also ihrer Knochen, um sie zu entweihen ( ). Auch hier macht die ständige Wiederholung der Worte, in diesem Fall „die Gebeine der“, die Botschaft umso eindringlicher (vgl. ). „In jener Zeit“ bezieht sich auf die Zeit der nationalen Katastrophen, die über sie kommen werden, wegen ihrer oben beschriebenen Untreue und Ungerechtigkeit. Der Feind, das Heer der Babylonier, wird kommen und Grabschändungen begehen. Der Grund dafür mag sein, dass sie nachsehen wollen, ob vor allem in den Gräbern der Könige und Fürsten irgendwelche Wertgegenstände zu finden sind. Aber der HERR lässt dies geschehen, um die tiefe Schmach, die das ganze Volk, von den Höchsten bis zu den Niedrigsten unter ihnen, einschließlich der religiösen Klasse, über sich gebracht hat, noch zu vergrößern. Der Feind wird die Gebeine „ausbreiten vor der Sonne und vor dem Mond und vor dem ganzen Heer des Himmels“ ( ). Diese Himmelskörper waren Objekte der Anbetung für alle, zu denen diese Gebeine gehören als sie lebten ( ). Ihre Verehrung für sie wird detailliert beschrieben. Sie haben diese Götzen 1. geliebt, 2. und ihnen gedient, 3. und sind ihnen nachgewandelt, 4. und haben sie befragt 5. und haben sich vor ihnen niedergebeugt. Es zeigt ihren großen Eifer und ihre Hingabe an ihre Götzen. Die Wertlosigkeit der Götzen und die Nutzlosigkeit ihrer Verehrung wird auch daran deutlich, dass die Götzen die große Schande, die nun über ihre Gebeine kommt, nicht verhindern. Die Schande findet ihren Höhepunkt, wenn die exhumierten Gebeine nicht wieder begraben werden, sondern wie Mist auf dem Erdboden liegen (vgl. ). Ein noch tieferer Ausdruck der Verachtung für diese Götzendiener ist nicht möglich. Der HERR wird die, die zu diesem bösen Geschlecht gehören und nach dem Einfall des Feindes noch am Leben sind, überall dort zu finden wissen, wo sie von Ihm vertrieben werden ( ). An den Orten, wo sie sind, werden sie so unglücklich sein, dass sie sich wünschen werden, sie wären wie die anderen umgekommen ( ; ). Das bittere Schicksal wird die Verstoßenen aller Lebenskraft berauben.

Jeremiah 8:1

Entweihung der Gräber

Diese drei Verse gehören noch zum vorherigen Kapitel und schließt daher mit einem Bild von Leichen, die nicht begraben werden. Damit ist der Tiefpunkt der Erniedrigung noch nicht erreicht. Es folgt, wenn möglich, etwas noch Schrecklicheres, nämlich das Ausgraben bereits begrabener Leichen, also ihrer Knochen, um sie zu entweihen (Jer 8:1). Auch hier macht die ständige Wiederholung der Worte, in diesem Fall „die Gebeine der“, die Botschaft umso eindringlicher (vgl. Jer 7:34).

„In jener Zeit“ bezieht sich auf die Zeit der nationalen Katastrophen, die über sie kommen werden, wegen ihrer oben beschriebenen Untreue und Ungerechtigkeit. Der Feind, das Heer der Babylonier, wird kommen und Grabschändungen begehen. Der Grund dafür mag sein, dass sie nachsehen wollen, ob vor allem in den Gräbern der Könige und Fürsten irgendwelche Wertgegenstände zu finden sind. Aber der HERR lässt dies geschehen, um die tiefe Schmach, die das ganze Volk, von den Höchsten bis zu den Niedrigsten unter ihnen, einschließlich der religiösen Klasse, über sich gebracht hat, noch zu vergrößern.

Der Feind wird die Gebeine „ausbreiten vor der Sonne und vor dem Mond und vor dem ganzen Heer des Himmels“ (Jer 8:2). Diese Himmelskörper waren Objekte der Anbetung für alle, zu denen diese Gebeine gehören als sie lebten (2Kön 21:3 ; 5 ; 2Kön 23:4 ; 11). Ihre Verehrung für sie wird detailliert beschrieben. Sie haben diese Götzen

1. geliebt,

2. und ihnen gedient,

3. und sind ihnen nachgewandelt,

4. und haben sie befragt

5. und haben sich vor ihnen niedergebeugt.

Es zeigt ihren großen Eifer und ihre Hingabe an ihre Götzen. Die Wertlosigkeit der Götzen und die Nutzlosigkeit ihrer Verehrung wird auch daran deutlich, dass die Götzen die große Schande, die nun über ihre Gebeine kommt, nicht verhindern. Die Schande findet ihren Höhepunkt, wenn die exhumierten Gebeine nicht wieder begraben werden, sondern wie Mist auf dem Erdboden liegen (vgl. Jer 25:33). Ein noch tieferer Ausdruck der Verachtung für diese Götzendiener ist nicht möglich.

Der HERR wird die, die zu diesem bösen Geschlecht gehören und nach dem Einfall des Feindes noch am Leben sind, überall dort zu finden wissen, wo sie von Ihm vertrieben werden (Jer 8:3). An den Orten, wo sie sind, werden sie so unglücklich sein, dass sie sich wünschen werden, sie wären wie die anderen umgekommen (3Mo 26:36-39; 5Mo 28:65-67). Das bittere Schicksal wird die Verstoßenen aller Lebenskraft berauben.