Mar 6:41-44 | GerKingComments | STEP | Der Herr gebietet (Er ist der Herr!) den Jüngern, dass sie die Volksmenge in Gruppen aufteilen. Es muss eine gewisse Ordnung hergestellt werden. Die Abteilungen oder Gruppen sollen sich auf das grüne Gras setzen. Das spricht von Ruhe, Frische und Überfluss. Das erinnert an Psalm 23, wo der Hirte die Schafe auf grüne Auen führt ( ). Man hat die Größe dieser Gruppen als einen Hinweis auf die Größe einer örtlichen Gemeinde aufgefasst. Wenn eine Gemeinde an einem Ort größer wird als hundert Personen, wird es schwierig, mit allen einen gewissen Kontakt zu haben. Die Gefahr ist dann groß, dass nicht alle dieselbe Fürsorge erfahren und dass manche übersehen werden. Als der Herr das Brot und die Fische genommen hat, sieht Er auf zum Himmel. All sein Tun steht mit dem Himmel in Verbindung, dem Wohnort seines Vaters. Dies bestimmt seine Wunder und seine Worte. Hier bringt Er das Wenige mit der Fülle des Himmels in Verbindung. Dann segnet Er, das bedeutet, dass Er eine Danksagung Gott gegenüber ausspricht. Er bricht die Brote und die Fische, die sich in seinen gesegneten Händen zu großen Menge vervielfachen, die für alle ausreicht. Er gebraucht die Jünger als Mittler. So wendet Er das Übel (den Vorschlag, die Volksmenge wegzuschicken) zum Guten. Er will ihnen zeigen, dass seine Liebe Wohlgefallen daran hat, durch menschliche Kanäle zu wirken. Nur das, was von Ihm redet und was von Ihm kommt, kann zu Nahrung werden. Wenn wir beständig von Ihm abhängig sind, können wir zum Segen für andere sein. Dann wissen wir, dass Er das Wenige, das wir haben, gebrauchen kann, um anderen damit zu dienen. Die Volksmenge hat nicht nur etwas zu essen, sondern es ist reicht aus. Sie können bis zur Sättigung essen. Es bleiben sogar noch zwölf Körbe an Brocken übrig. Durch dieses Wunder gibt Er den Beweis, dass Er der Messias ist ( ). Überfluss führt beim Herrn niemals zur Verschwendung. Nichts wird von dem verschwendet, was Er zum Segen gegeben hat. Die Volksmenge darf genug haben, aber Er hat auch einen Segen für andere, die nichts haben. Der Überfluss dient dem Mangel anderer (vgl. ). Es ist nicht zufällig, dass zwölf Körbe voll übrigbleiben. Die Zahl Zwölf hat einen symbolische Bedeutung. Sie weist auf den Segen hin, den der Herr für das ganze Volk Gottes am Ende der Zeit hat. Von diesen wenigen Broten und diesen paar kleinen Fischen hat eine Volksmenge von allein 5000 Männern gegessen. Das Wunder ist nicht zu leugnen. Er ist Emmanuel, Gott mit uns ( ), Gott, der sein Volk im Segen besucht. Er bringt das Haus seines Vaters, wo es Brot in Überfluss gibt ( ), zu dem bedürftigen Menschen.

Mark 6:41-44

Der Herr speist die Fünftausend

Der Herr gebietet (Er ist der Herr!) den Jüngern, dass sie die Volksmenge in Gruppen aufteilen. Es muss eine gewisse Ordnung hergestellt werden. Die Abteilungen oder Gruppen sollen sich auf das grüne Gras setzen. Das spricht von Ruhe, Frische und Überfluss. Das erinnert an Psalm 23, wo der Hirte die Schafe auf grüne Auen führt (Ps 23:2).

Man hat die Größe dieser Gruppen als einen Hinweis auf die Größe einer örtlichen Gemeinde aufgefasst. Wenn eine Gemeinde an einem Ort größer wird als hundert Personen, wird es schwierig, mit allen einen gewissen Kontakt zu haben. Die Gefahr ist dann groß, dass nicht alle dieselbe Fürsorge erfahren und dass manche übersehen werden.

Als der Herr das Brot und die Fische genommen hat, sieht Er auf zum Himmel. All sein Tun steht mit dem Himmel in Verbindung, dem Wohnort seines Vaters. Dies bestimmt seine Wunder und seine Worte. Hier bringt Er das Wenige mit der Fülle des Himmels in Verbindung. Dann segnet Er, das bedeutet, dass Er eine Danksagung Gott gegenüber ausspricht. Er bricht die Brote und die Fische, die sich in seinen gesegneten Händen zu großen Menge vervielfachen, die für alle ausreicht.

Er gebraucht die Jünger als Mittler. So wendet Er das Übel (den Vorschlag, die Volksmenge wegzuschicken) zum Guten. Er will ihnen zeigen, dass seine Liebe Wohlgefallen daran hat, durch menschliche Kanäle zu wirken. Nur das, was von Ihm redet und was von Ihm kommt, kann zu Nahrung werden. Wenn wir beständig von Ihm abhängig sind, können wir zum Segen für andere sein. Dann wissen wir, dass Er das Wenige, das wir haben, gebrauchen kann, um anderen damit zu dienen.

Die Volksmenge hat nicht nur etwas zu essen, sondern es ist reicht aus. Sie können bis zur Sättigung essen. Es bleiben sogar noch zwölf Körbe an Brocken übrig. Durch dieses Wunder gibt Er den Beweis, dass Er der Messias ist (Ps 132:15).

Überfluss führt beim Herrn niemals zur Verschwendung. Nichts wird von dem verschwendet, was Er zum Segen gegeben hat. Die Volksmenge darf genug haben, aber Er hat auch einen Segen für andere, die nichts haben. Der Überfluss dient dem Mangel anderer (vgl. 2Kor 8:14). Es ist nicht zufällig, dass zwölf Körbe voll übrigbleiben. Die Zahl Zwölf hat einen symbolische Bedeutung. Sie weist auf den Segen hin, den der Herr für das ganze Volk Gottes am Ende der Zeit hat.

Von diesen wenigen Broten und diesen paar kleinen Fischen hat eine Volksmenge von allein 5000 Männern gegessen. Das Wunder ist nicht zu leugnen. Er ist Emmanuel, Gott mit uns (Mt 1:23), Gott, der sein Volk im Segen besucht. Er bringt das Haus seines Vaters, wo es Brot in Überfluss gibt (Lk 15:17), zu dem bedürftigen Menschen.