Mic 1:9 | GerKingComments | STEP | Micha gibt zwei Gründe für die lauten, kraftvollen Ausrufe seines Kummers an. Erstens, weil das Gericht über Samaria so radikal ist. Die Schläge, die aus den Plagen resultieren, mit denen Gott es schlägt, sind „tödlich“. Es gibt keinen Ausweg mehr. Gottes Geduld ist zu Ende. Die Heerlager Assyriens werden die Stadt zerstören und die Bevölkerung wegführen. Der zweite Grund für seinen großen Kummer ist, dass er in seinem Gesicht sieht, wie die Assyrer in Juda einfallen. Dies ist wahrscheinlich die erste Invasion ( ). Der Feind hat seinen Fuß auf Michas Land, seine Heimat, gesetzt. Das ist für ihn unerträglich. Gottes Land ist sein Land, Gottes Volk ist sein Volk. Es kann nicht sein, dass andere ein Anrecht darauf haben. Dass Gott es zulässt, liegt an den Sünden des Volkes. Micha erkennt das an, aber das ändert nichts an der Tatsache, dass das Eindringen des Feindes in Gottes Land ihm großen Kummer bereitet. Doch Jerusalem wird nicht erobert. Der Eroberer bleibt am Tor Jerusalems stehen. Er kann das Tor erreichen, Jerusalem erreichen. Dass er nicht in Jerusalem hineinkommt, ist das Ergebnis der Fürbitte Hiskias ( ). Dadurch gewährt der HERR Jerusalem einen Aufschub von 124 Jahren.

Micah 1:9

Die Schläge sind tödlich

Micha gibt zwei Gründe für die lauten, kraftvollen Ausrufe seines Kummers an. Erstens, weil das Gericht über Samaria so radikal ist. Die Schläge, die aus den Plagen resultieren, mit denen Gott es schlägt, sind „tödlich“. Es gibt keinen Ausweg mehr. Gottes Geduld ist zu Ende. Die Heerlager Assyriens werden die Stadt zerstören und die Bevölkerung wegführen.

Der zweite Grund für seinen großen Kummer ist, dass er in seinem Gesicht sieht, wie die Assyrer in Juda einfallen. Dies ist wahrscheinlich die erste Invasion (2Kön 18:13). Der Feind hat seinen Fuß auf Michas Land, seine Heimat, gesetzt. Das ist für ihn unerträglich. Gottes Land ist sein Land, Gottes Volk ist sein Volk. Es kann nicht sein, dass andere ein Anrecht darauf haben. Dass Gott es zulässt, liegt an den Sünden des Volkes. Micha erkennt das an, aber das ändert nichts an der Tatsache, dass das Eindringen des Feindes in Gottes Land ihm großen Kummer bereitet.

Doch Jerusalem wird nicht erobert. Der Eroberer bleibt am Tor Jerusalems stehen. Er kann das Tor erreichen, Jerusalem erreichen. Dass er nicht in Jerusalem hineinkommt, ist das Ergebnis der Fürbitte Hiskias (Jes 37:14-20). Dadurch gewährt der HERR Jerusalem einen Aufschub von 124 Jahren.