Neh 3:13 | GerKingComments | STEP | Das Taltor Wir kommen zum vierten Tor, dem Taltor. Das haben wir auch schon vorher kurz gesehen ( ). Auch dieses Tor ist zerstört und muss wiederaufgebaut werden. In geistlicher Hinsicht spricht das Taltor von Bescheidenheit, Demut und Unterwürfigkeit. Wenn wir uns rühmen, wird das Taltor zerstört. Das geschieht, wenn wir die Dinge, die Gott uns gegeben hat, gebrauchen, um uns selbst wichtig zu machen. Das haben die Bewohner Jerusalems getan, das tut die Gemeinde jetzt. In der Gemeinde in Laodizea finden wir den Geist des Hochmuts in seinem vollen Umfang ( ). Es ist eine Wiedergabe des Geistes, der überall in der Gemeinde anwesend ist. Der Wiederaufbau des Taltores kann beginnen, wenn wir uns selbst demütigen, sowohl in Hinblick auf Gott als auch in Hinblick aufeinander ( ). Das dritte Tor, das Tal der alten Mauer, erinnert an das, was von Anfang ist ( ). Das Wiederaufbauen dieses Tores ist wichtig. Genauso wichtig ist es, dass der Wiederaufbau des Taltores folgt. Wenn wir an Gottes Ideal denken (das alte Tor), daran, wie Er die Gemeinde haben möchte, und wir sehen, wie weit wir davon abgewichen sind, wird uns das zum Wiederaufbau des Taltores bringen. Es wird uns dazu bringen, uns zu demütigen. Hanun und die Bewohner von Sanoach Das Taltor wird von Hanun wiederaufgebaut, was „begnadigt“ bedeutet, und den Bewohnern von Sanoach, was „verworfen“ bedeutet. In diesen Namen finden wir das, was nötig ist, um das Taltor wiederaufzubauen. Wir können in dem Bewusstsein arbeiten, dass wir in der Gunst oder Gnade Gottes stehen ( ). Wir sind begnadigt oder angenehm gemacht in dem Geliebten ( ). Wenn wir etwas von der Gnade erkennen, die uns gegeben ist, gibt es keinen Platz für irgendeinen eigenen Ruhm. Wir sollen uns dann nicht in unseren „Großtuereien“ rühmen, was böses Rühmen genannt wird ( ). Wir sollen uns auch nicht unserer Gaben rühmen, während wir blind sind für die Sünde, die in der Gemeinde gefunden wird. Das Rühmen ist nicht gut ( ). Im Gegenteil, es wird mit dem Bewusstsein, begnadigt zu sein auch das Bewusstsein kommen, dass alles, was von uns selbst kommt, von Gott verworfen werden muss. Das betrifft nicht nur unsere Sünden und Ungerechtigkeiten . Das sehen wir selbst auch noch ein. Aber schon unsere Gerechtigkeiten sind „wie ein unflätiges Kleid“ ( ). Es wird durch diese Männer auch noch ein gutes Stück Mauer gebaut, wohlgemerkt 1000 Ellen. Möglicherweise ist die Mauer hier nicht bis zum Grund abgebrochen und es kann in derselben Zeit mehr wiederhergestellt werden als bei anderen Teilen, die von Grund auf wiederaufgebaut werden müssen.

Nehemiah 3:13

Das Taltor – Hanun und die Bewohner von Sanoach

Das Taltor

Wir kommen zum vierten Tor, dem Taltor. Das haben wir auch schon vorher kurz gesehen (Neh 2:13-15). Auch dieses Tor ist zerstört und muss wiederaufgebaut werden.

In geistlicher Hinsicht spricht das Taltor von Bescheidenheit, Demut und Unterwürfigkeit. Wenn wir uns rühmen, wird das Taltor zerstört. Das geschieht, wenn wir die Dinge, die Gott uns gegeben hat, gebrauchen, um uns selbst wichtig zu machen. Das haben die Bewohner Jerusalems getan, das tut die Gemeinde jetzt. In der Gemeinde in Laodizea finden wir den Geist des Hochmuts in seinem vollen Umfang (Off 3:15-17). Es ist eine Wiedergabe des Geistes, der überall in der Gemeinde anwesend ist. Der Wiederaufbau des Taltores kann beginnen, wenn wir uns selbst demütigen, sowohl in Hinblick auf Gott als auch in Hinblick aufeinander (1Pet 5:5 ; 6).

Das dritte Tor, das Tal der alten Mauer, erinnert an das, was von Anfang ist (Neh 3:6). Das Wiederaufbauen dieses Tores ist wichtig. Genauso wichtig ist es, dass der Wiederaufbau des Taltores folgt. Wenn wir an Gottes Ideal denken (das alte Tor), daran, wie Er die Gemeinde haben möchte, und wir sehen, wie weit wir davon abgewichen sind, wird uns das zum Wiederaufbau des Taltores bringen. Es wird uns dazu bringen, uns zu demütigen.

Hanun und die Bewohner von Sanoach

Das Taltor wird von Hanun wiederaufgebaut, was „begnadigt“ bedeutet, und den Bewohnern von Sanoach, was „verworfen“ bedeutet. In diesen Namen finden wir das, was nötig ist, um das Taltor wiederaufzubauen. Wir können in dem Bewusstsein arbeiten, dass wir in der Gunst oder Gnade Gottes stehen (Röm 5:2). Wir sind begnadigt oder angenehm gemacht in dem Geliebten (Eph 1:6).

Wenn wir etwas von der Gnade erkennen, die uns gegeben ist, gibt es keinen Platz für irgendeinen eigenen Ruhm. Wir sollen uns dann nicht in unseren „Großtuereien“ rühmen, was böses Rühmen genannt wird (Jak 4:16). Wir sollen uns auch nicht unserer Gaben rühmen, während wir blind sind für die Sünde, die in der Gemeinde gefunden wird. Das Rühmen ist nicht gut (1Kor 5:1 ; 6). Im Gegenteil, es wird mit dem Bewusstsein, begnadigt zu sein auch das Bewusstsein kommen, dass alles, was von uns selbst kommt, von Gott verworfen werden muss. Das betrifft nicht nur unsere Sünden und Ungerechtigkeiten. Das sehen wir selbst auch noch ein. Aber schon unsere Gerechtigkeiten sind „wie ein unflätiges Kleid“ (Jes 64:6).

Es wird durch diese Männer auch noch ein gutes Stück Mauer gebaut, wohlgemerkt 1000 Ellen. Möglicherweise ist die Mauer hier nicht bis zum Grund abgebrochen und es kann in derselben Zeit mehr wiederhergestellt werden als bei anderen Teilen, die von Grund auf wiederaufgebaut werden müssen.