Zec 14:12-15 | GerKingComments | STEP | In diesen Versen beschreibt Sacharja noch einmal die Ausrottung der Völker, die gegen Jerusalem in den Krieg gezogen sind. Er hat bereits in den ersten Versen dieses Kapitels darüber gesprochen, aber hier fügt er noch ein paar Details hinzu. Der HERR wird auch eine übernatürliche Plage zur Besiegung seiner Feinde senden und dadurch den Feind zu Fall bringen ( ). Auf diese Weise vollzieht Er ein blitzschnelles Gericht über die militärische Macht der Feinde. Die Bürger der feindlichen Nationen werden gerichtet, wenn Christus den Thron seiner Herrlichkeit auf der Erde errichtet hat. Dann wird Er die Nationen in Schafe und Böcke scheiden ( ). Bei den Feinden richtet sich die Aufmerksamkeit auf „seine Augen“. Seine Augen „werden verwesen in ihren Höhlen“, weil sie nur in Gier auf ihre vermeintliche Beute geschaut haben. Auch „seine Zunge“ wird erwähnt. Seine Zunge „wird in seinem Mund verwesen“, weil sie damit den HERRN gelästert haben. Die Völker, die gegen Jerusalem in den Krieg gezogen sind, werden zum Teil durch eine vom HERRN gesandte Plage verwesen ( ). Ein anderer Teil wird durch das Schwert ihres eigenen Heeres getötet werden ( ). Ein letzter Teil wird von den Übrigen in Juda getötet werden, die zu den Waffen gegriffen haben ( ). Neben der körperlichen Verwesung wird es auch eine vom HERRN bewirkte große Verwirrung unter ihnen geben, durch die jeder seinen Mitstreiter als seinen Feind ansehen wird (vgl. ; ; ). Die innere Spaltung wird auch ein Mittel sein, durch das der Feind umkommen wird. Dies findet vor den Mauern Jerusalems statt. Eine dritte Ursache für den Untergang der Feinde ist die Treue von Juda. Sie werden den Feind vertreiben ( ). Dies wird ihnen eine große Beute bringen. Juda wird nicht gegen, sondern in Jerusalem kämpfen. Es gibt einige, die nach Juda geflohen sind und nun zurückkommen, um Jerusalem zu befreien. Nach dem Kampf wird die Beute geteilt ( ). Auch Tiere, die im Dienst des Feindes stehen, werden gerichtet werden ( ; ; ). Alle Mittel, die Satan in seinem Kampf gegen Gott und sein Volk einsetzt, werden ausgerottet werden.

Zechariah 14:12-15

Das Gericht wird noch einmal beschrieben

In diesen Versen beschreibt Sacharja noch einmal die Ausrottung der Völker, die gegen Jerusalem in den Krieg gezogen sind. Er hat bereits in den ersten Versen dieses Kapitels darüber gesprochen, aber hier fügt er noch ein paar Details hinzu. Der HERR wird auch eine übernatürliche Plage zur Besiegung seiner Feinde senden und dadurch den Feind zu Fall bringen (Sach 14:12). Auf diese Weise vollzieht Er ein blitzschnelles Gericht über die militärische Macht der Feinde. Die Bürger der feindlichen Nationen werden gerichtet, wenn Christus den Thron seiner Herrlichkeit auf der Erde errichtet hat. Dann wird Er die Nationen in Schafe und Böcke scheiden (Mt 25:31-46).

Bei den Feinden richtet sich die Aufmerksamkeit auf „seine Augen“. Seine Augen „werden verwesen in ihren Höhlen“, weil sie nur in Gier auf ihre vermeintliche Beute geschaut haben. Auch „seine Zunge“ wird erwähnt. Seine Zunge „wird in seinem Mund verwesen“, weil sie damit den HERRN gelästert haben.

Die Völker, die gegen Jerusalem in den Krieg gezogen sind, werden zum Teil durch eine vom HERRN gesandte Plage verwesen (Sach 14:12). Ein anderer Teil wird durch das Schwert ihres eigenen Heeres getötet werden (Sach 14:13). Ein letzter Teil wird von den Übrigen in Juda getötet werden, die zu den Waffen gegriffen haben (Sach 14:14).

Neben der körperlichen Verwesung wird es auch eine vom HERRN bewirkte große Verwirrung unter ihnen geben, durch die jeder seinen Mitstreiter als seinen Feind ansehen wird (vgl. Ri 7:22; 1Sam 14:15-20; 2Chr 20:23). Die innere Spaltung wird auch ein Mittel sein, durch das der Feind umkommen wird. Dies findet vor den Mauern Jerusalems statt.

Eine dritte Ursache für den Untergang der Feinde ist die Treue von Juda. Sie werden den Feind vertreiben (Sach 14:14). Dies wird ihnen eine große Beute bringen. Juda wird nicht gegen, sondern in Jerusalem kämpfen. Es gibt einige, die nach Juda geflohen sind und nun zurückkommen, um Jerusalem zu befreien. Nach dem Kampf wird die Beute geteilt (2Chr 20:21-25).

Auch Tiere, die im Dienst des Feindes stehen, werden gerichtet werden (Sach 14:15; Sach 12:4; 1Sam 15:3). Alle Mittel, die Satan in seinem Kampf gegen Gott und sein Volk einsetzt, werden ausgerottet werden.