Zechariah 6:4

Die vier Winde des Himmels

Sacharja will die Bedeutung der Wagen wissen (Sach 6:4). Er fragt „den Engel“, d. h. den Engel des HERRN, den er mit „Herr“, Adonai, anspricht. Der Engel antwortet, dass die Wagen „die vier Winde des Himmels“ sind (vgl. Off 7:1; Dan 7:2). Es sind Kräfte, die vom Himmel ausgesandt werden. Das bedeutet, dass die vier Reiche, die ausziehen, vom Himmel herbeigerufen werden. In Psalm 104 sind die Winde – Wind und Geist ist im Hebräischen das gleiche Wort – die Boten Gottes, die seinen Willen ausführen (Ps 104:4).

Alle diese Mächte haben als Ausgangspunkt „den Herrn der ganzen Erde“ (vgl. Sach 4:14). Der Name Gottes ist seit der Wegführung „der Gott des Himmels“. Aber Gott gibt seine Ansprüche auf die Erde niemals auf. Um seine Ansprüche aufrechtzuerhalten, setzt Er die herrschenden Mächte ein. Sie stehen unter der Vorsehung Gottes. Er bestimmt, wohin sie gehen, ohne dass sie von dem Weg, abweichen können. Wir sehen das an den zwei Bergen aus Erz oder Kupfer, zwischen denen sie wandeln. Sie werden von dämonischen Mächten gesteuert, die völlig unter Gottes Kontrolle stehen.

Nationen bekämpfen sich gegenseitig, aber die dämonischen Mächte in den himmlischen Örtern, die sie regieren, bekämpfen sich nicht gegenseitig, sondern Gott und sein Volk. Der Hauptgrund für die Existenz des Reiches Babel ist, dass Gott durch sie die Assyrer für ihr Verhalten gegenüber Israel züchtigen wollte. Er wollte auch die Babylonier als ein Mittel der Züchtigung für sein Volk wegen ihrer Untreue benutzen. Aber als sie sich an seinem Volk vergehen, werden sie ihrerseits in die Macht des nächsten Reiches gegeben.

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