‏ 1 Corinthians 2

1Я ведь тоже, братья, когда приходил к вам возвещать тайну
В некот. рукописях: свидетельство.
Божию, приходил без всяких притязаний на красноречие или мудрость.
2Ибо я положил себе, когда был у вас, забыть обо всем
Букв.: не знать ничего.
, кроме Иисуса Христа, Иисуса Христа распятого.
3Сам я тогда пребывал у вас в немощи, в страхе и сильном волнении
Слова «страх и сильное волнение» здесь употреблены для выражения высокого чувства ответственности за порученное дело.
.
4Слово мое, моя проповедь не мудростью доводов убеждали вас
Букв.: слово мое, моя проповедь (заключались) не в убеждающих [словах] мудрости; в некот. рукописях: в словах человеческой мудрости.
— то было явление силы Духа,
5дабы вера ваша не на мудрости человеческой основывалась, но на силе Божьей.

Дух мира сего несовместим с Духом Божьим

6Мудрость же мы проповедуем среди достигших зрелости; это не мудрость века сего и не его властей, дни которых уже сочтены. 7Нет, мы проповедуем Божью мудрость, тайную, сокровенную, ту мудрость, которую Бог еще до начала мира
Греч. айон — век, вечность, мир.
предуготовил для нашей славы в предопределении Своем.
8Никто из властей предержащих мира сего не постиг этой мудрости, иначе не распяли бы они Господа славы. 9Но, как сказано в Писании: «Никто не видел, никто не слышал,
и ни у кого не было в мыслях того
Букв.: и не приходило на сердце человеку.
,
что приготовил Бог любящим Его»
Ис 64:4.
.

10Нам же открыл это Бог Духом Своим. Дух исследует всё, также и глубины Божьи. 11Кому ведомы сокровенные мысли человека, как не духу самого того человека? Так и мыслей Божьих не знает никто, кроме Божьего Духа. 12Для того мы и приняли не дух этого мира, а Дух от Бога, чтобы нам понимать то, чем Он одарил нас. 13Обо всем об этом мы и говорим, сообразуя с духовным содержанием духовное же изложение
Друг. возм. пер.: сопоставляя духовное с духовным; или: объясняя духовные истины духовным людям.
, говорим не теми словами, которым учит человеческая мудрость, а теми, которым учит Дух
В некот. рукописях: Дух Святой.
.
14Но человек недуховный
Или: обычный, земной; букв.: душевный, т.е. тот, у кого есть душа (дыхание жизни), но нет Духа.
не в силах принять то, что от Духа Божьего, для него это глупость: он не может постичь того, что познается только духовно.
15Духовный человек судит обо всем, а о нем самом судить никто не может. 16«Кто, — сказано в Писании, — познал ум Господень,
чтобы мог быть Его советником
Ис 40:13 (LXX).

У нас же ум Христов
Или: разум/мышление Христа; здесь, как и выше в этом стихе, можно видеть и по цитируемой Септуагинте, что слово «ум» выражает действие ума: мысль, цель, намерение.
.
Copyright information for RusBTI