Job 31 | RusBTI | STEP | Я сговорился с глазами своими, что глядеть не буду на девиц .

‏ Job 31

Заключительные слова Иова в свою защиту

1 Я сговорился с глазами своими, что глядеть не буду на девиц ^{▼▼Друг. чтение: помышлять о порочном (ср. Ис 33:15; Пс 118:37). В любом случае речь идет о прежней жизни Иова, до его болезни.}.
2 Ведь каков удел людям от Бога свыше,
какое наследие от Всесильного с высоты небес?
3 Разве не гибель уготована нечестивцу ^{▼▼Здесь Иов приводит свои суждения в те времена, когда он был благополучен и счастлив.}
и беда — злодею?
4 Разве не видит Бог мои поступки ^{▼▼Букв.: мои пути.},
все шаги мои разве не примечает ^{▼▼Букв.: не пересчитывает.}?

5 Разве жил я во лжи ^{▼▼Или: никчемно.}?
Или нога моя спешила к коварству?
6 Пусть Он взвесит меня на верных весах ^{▼▼Или: весах праведности.},
пусть узнает Бог мою непорочность!
7 Если стопы мои с пути прямого свернули,
если сердце последовало за взглядом,
если руки свои я чем-то запятнал,
8 пусть тогда другой ест, что я посеял,
а что выросло для меня —
да будет вырвано с корнем ^{▼▼Друг. возм. пер.: пусть отпрыски мои будут искоренены — в этом случае речь о потомках Иова.}!

9 Если сердце мое соблазнилось чужой женой
и у дверей соседа я караулил ее,
10 пусть моя жена отдается ^{▼▼Букв.: мелет, т. е. станет рабыней. Перемол зерна — обычное занятие домохозяек, а в доме богатого человека (каким был Иов) — рабынь (ср. Ис 47:2). С другой стороны, этот оборот, возможно, является эвфемизмом для обозначения соития (параллелизм со второй частью стиха); такое понимание, в частности, отражено в Вульгате и в нашем переводе.} другому,
пусть под других она ложится.
11 Ведь это же разврат ^{▼▼Или: гнусность.},
преступленье подсудное.
12 Это огонь испепеляющий,
низводящий в Аваддон ^{▼▼Букв.: пожирающий до Аваддона. По-видимому, смысл этих слов: всё уничтожающий; ср. Притч 2:18; 5:6; 7:27.},
всё добро мое пусть бы он уничтожил ^{▼▼Букв.: искоренил — можно понять фразу и так: всё, что выросло на поле, пусть будет вырвано с корнем.}!

13 Разве был я несправедлив к слуге моему
или к служанке моей
и со мной вели они тяжбу?
14 Что стал бы я делать,
если б поднялся Бог на их защиту,
если б Он учинил допрос, что ответил бы я?
15 Тот, кто сотворил меня во чреве матери,
сотворил и слугу моего,
Единый созидал нас в утробе.

16 Разве я отказывал бедняку в просьбе,
угасал ли взор вдовы по моей вине?
17 Разве в одиночку я ел свой ломоть?
Разве не ел от него и сирота?
18 С юности моей я растил сироту, как отец,
с рождения моего ^{▼▼Букв.: от утробы матери моей — поэтическая гипербола.} о вдове заботился ^{▼▼Букв.: ею руководил.}.
19 И если видел я,
как зябнет ^{▼▼Букв.: погибает.} раздетый,
как бедняку нечем укрыться,
20 не меня ли потом благословляло сердце его
и не моих ли овец шерстью был он тогда согрет?
21 Но если я поднимал руку на сироту,
зная, что на суде ^{▼▼Букв.: у ворот.} за меня встанут,
22 пусть выскочит рука моя из своего сустава,
пусть в локте она переломится!
23 Ведь страшился я бедствий, посылаемых от Бога,
пред величьем Его не мог я сделать такого.

24 Разве на золото я полагался ^{▼▼Ответ на упреки Элифаза в 22:25.},
разве о чистом золоте говорил: „На тебя моя надежда“?
25 Разве тому я радовался,
что велико мое богатство,
что рука моя владеет многим?
26 Или, глядя на солнце ^{▼▼Букв.: свет.}, как оно сияет,
как луна шествует в блеске,
27 разве сердце мое втайне соблазнялось,
разве рука моя уст моих касалась ^{▼▼Речь идет о том, что Иов не воздавал божественные почести ни солнцу, ни луне (целуя руку — ритуальный жест).}?
28 Ведь и это было бы грехом подсудным,
тогда бы от Бога Всевышнего я отрекся.

29 Разве радовался я несчастью врагов своих ^{▼▼Букв.: ненавидящих меня.},
разве ликовал, что беда их постигла?
30 Не позволял я устам моим грешить,
призывая проклятья на их жизни!
31 Разве домочадцы мои ^{▼▼Букв.: люди в шатре моем.} не говорили:
„Всех нас он досыта кормит мясом“?
32 И чужеземец не ночевал на улице:
двери мои я отворял страннику.
33 Разве скрывал я свои проступки, как все люди,
пряча грех мой за пазухой?
34 Тогда боялся бы я собраний многолюдных,
презренье соплеменников меня бы страшило,
я молчал бы, не смея за двери выйти.
35 О, если бы Он меня выслушал ^{▼▼Или: если бы кто-нибудь меня выслушал.}!
Вот последнее мое слово ^{▼▼Букв.: вот мой тав — последняя буква еврейского алфавита; исходя из этого и предложен перевод. Однако слово тав переводится как знак, соотв. значение этого выражения: вот моя подпись. Оба варианта понимания предполагают окончание на этом месте речей Иова. И действительно, Иов больше ничего не говорит до 40-й главы, когда отвечает уже самому Богу.},
пусть отзовется Всесильный,
пусть обвинитель запишет ответ в свиток.
36 И тогда на плечах своих буду носить его,
увенчаю себя им.
37 О каждом шаге своем я Ему поведаю,
предстану перед Ним, как князь ^{▼▼Или: отчитаюсь перед Ним, как перед князем.}.

38 И если земля моя на меня сетовала,
если все ее пашни плакали вместе,
39 если ел я плоды ее ^{▼▼Букв.: силу ее.} даром,
хозяев ее сживал со света,
40 тогда пусть терновник растет там
вместо пшеницы,
сорняки — вместо ячменя».

Завершились на этом речи Иова.