Job 6 | RusBTI | STEP | И сказал Иов в ответ Элифазу :

‏ Job 6

Ответ Иова на первую речь Элифаза

1 И сказал Иов в ответ Элифазу: 2 «О, если бы можно было взвесить мое страдание,
всё горе мое разом на весы положить!
3 Тяжелее оно было бы песка морского,
оттого и говорю я неистово ^{▼▼Или: сумбурно.}.
4 Ведь стрелы Всесильного в меня вонзились,
ядом их душа моя напоена,
ужасы Божьи на меня ополчились!
5 Станет ли реветь осел ^{▼▼Или: зебра.} на пастбище,
мычит ли бык, когда корма у него вдоволь ^{▼▼Словами этой древней поговорки Иов недвусмысленно намекает Элифазу на то, что у него есть основания сетовать и недоумевать о выпавших на его долю испытаниях.}?
6 Но едят ли безвкусное без соли?
Есть ли вкус у сыворотки ^{▼▼Или: есть ли вкус в яичном белке. Масоретский текст неясен. Друг. возм. пер.: в слизь-траве — возможно, речь идет о лекарственном алтее (просвирняке), растении из семейства мальвовых. По мнению некоторых ученых, контекст дает основания полагать, что именно доводы Элифаза Иов здесь образно сравнивает с безвкусной пищей, называя их пресными и безжизненными.}?
7 Мне тошно от твоих слов ^{▼▼Букв.: моя душа / глотка отказывается прикасаться к ним.},
они для меня как отвратительная пища ^{▼▼Неясное место. Употребленное здесь евр. слово лахми может означать как «плоть», так и «хлеб». Друг. возм. пер.: отвратительны они мне, как моя плоть.}.

8 О если б на мольбы мои дан был ответ,
если б надежду мою Бог воплотил!
9 Если б соизволил Бог уничтожить меня,
протянул бы руку Свою — и умертвил ^{▼▼Букв.: срезал (под корень).} меня!
10 Было бы это утешением мне,
отрадой ^{▼▼Смысл употребленного в оригинале евр. слова неясен.} средь мук нещадных,
ведь заповедей ^{▼▼Букв.: слов.} Святого я не отверг.
11 Но где взять силы, чтобы претерпеть?
Чего ради за собственную жизнь цепляться?
12 Разве я каменный, чтобы одолеть это ^{▼▼Букв.: сила моя — сила камня.}?
Разве я железный ^{▼▼Букв.: плоть моя из бронзы.}?
13 Не нахожу я в себе подмоги,
всякой опоры лишился я ^{▼▼Или: и удача оставила меня.}.

14 Кто другу своему откажет в любви ^{▼▼Или: в верности / милосердии. Евр. текст этой части стиха труден. Букв.: изнывающему / гибнущему — от его друга — преданность. Друг. возм. пер.: сраженный болезнью (вправе рассчитывать) на преданность друга.},
тот благоговение пред Богом утратил ^{▼▼Друг. возм. пер.: даже если он утратит благоговение перед Богом.}!
15 А братья мои ненадежны, словно ручьи весенние,
словно потоки, переполняющие русла ^{▼▼Букв.: братья мои вероломны, как вади — русло обычно пересыхающего летом потока в пустыне.}.
16 Темны они от тающего льда,
мутны от снега,
17 но потом мелеют и исчезают,
в летний зной пересыхают бесследно.
18 Направляются к ним караваны ^{▼▼Букв.: (они) сходят / сворачивают со своих путей.},
забредают в пустыню — и гибнут.
19 Ищут их караваны теманские,
путники сабейские на них надеются,
20 но обманутся они в своих надеждах,
наткнутся на русла иссохшие — придут в отчаянье.
21 Вы теперь тем ручьям уподобились,
увидели ужасное ^{▼▼Т. е. мой ужасный вид.} — и отшатнулись в испуге.
22 Разве я просил вас: „Подайте!
Из богатств ваших заплатите за меня выкуп“?
23 Или: „От руки притеснителя спасите меня,
выкупите у угнетателя“?

24 Что ж, наставьте меня — и я умолкну,
объясните, в чем я неправ?
25 Обидны бывают слова справедливые,
но обличения ваши что дают ^{▼▼Букв.: что обличают.}?
26 Придумываете вы словеса для упреков,
а слова отчаявшегося для вас — что ветер.
27 Вы о сироте бросаете жребий, кому он достанется,
и друга своего продаете.

28 А я прошу вас: на меня взгляните —
стану ли я лгать вам в лицо?
29 Отступитесь ^{▼▼Или (ближе к букв.): повернитесь.}, чтобы не вышло несправедливости,
отступитесь, ибо я прав!
30 Разве есть на устах моих несправедливость,
неужели язык мой не распознаёт зла?