Joh 5 | RusBTI | STEP | После того снова ходил Иисус на один из иудейских праздников в Иерусалим.

‏ John 5

Исцеление у Овечьих ворот

1 После того снова ходил Иисус на один из иудейских праздников в Иерусалим. 2 Там у Овечьих ворот есть водоем (по-еврейски он называется Вифезда ^{▼▼В некот. рукописях: Бетзата/Бетсаида. «Вифезда» (греч.: Бетесда) переводится как «дом милости».}) с пятью галереями. 3 В них лежало множество больных: слепых, хромых, параличных. 4 ^{▼▼Некоторые рукописи здесь не имеют текста.} [] ^{▼▼Некот. рукописи добавляют: ожидающих движения воды. 4 Ибо ангел Господень время от времени сходил в пруд/водоем и приводил воду в движение. Первый, кто входил в воду, когда она приходила в движение, выздоравливал, какою бы ни был болен болезнью.} 5 Был там человек, болевший уже тридцать восемь лет. 6 Иисус увидел его среди лежащих и, узнав, как давно тот болеет, спросил у него: «Хочешь ли выздороветь?»

7 «Господин мой, — ответил Ему больной, — нет у меня никого, кто помог бы мне войти в воду, когда приходит она в движение. Когда же сам я силюсь сделать это, туда успевает всякий раз еще до меня погрузиться кто-то другой».

8 Иисус сказал ему на это: «Встань, возьми циновку свою и ходи!» 9 И тотчас выздоровел человек этот, он взял циновку свою и стал ходить.

Всё это было в субботу, 10 поэтому ревностные законники из иудеев стали нападать на исцеленного: «Сегодня суббота, ты не должен нести свою циновку».

11 Но он отвечал им: «Человек, Который исцелил меня, это Он сказал мне: „Возьми свою циновку и ходи“».

12 «Кто Он, Этот Человек, что сказал тебе такое?» — спросили они его.

13 Но исцеленный не знал, Кто это был, потому что Иисус сразу скрылся в толпе, которая собралась там.

14 Потом Иисус нашел того человека в Храме и сказал ему: «Теперь ты здоров, но не греши больше, чтобы не было тебе еще хуже!» 15 Исцеленный пошел и объявил иудейским властям, что здоровым сделал его Иисус.

Власть Иисуса — власть Сына Божьего

16 И начали иудейские власти преследовать Иисуса ^{▼▼Некот. рукописи добавляют: и искали убить Его.} потому, что Он делал такие дела в субботу. 17 На это отвечал им [Иисус ^{▼▼В некот. рукописях: Господь.}]: «Отец Мой никогда не перестает творить добро, так делаю и Я ^{▼▼Букв.: Отец Мой доныне действует/трудится, и Я действую/тружусь.}». 18 Еще более тогда утвердились в своем намерении убить Его иудейские власти, теперь уже не только за нарушение субботы, но и за то, что, называя Бога Своим Отцом, Он Себя Самого ставил наравне с Богом.

19 Иисус же говорил им: «Воистину, ничего не сделает Сын от Себя,
пока не увидит, что и Отец это делает.
Что делает Отец, то делает и Сын.
20 Ведь Отец любит Сына и показывает ему всё, что делает Сам,
и еще большие покажет Он Ему дела, так что изумитесь вы.
21 Ведь как Отец пробуждает мертвых и возвращает им жизнь,
так и Сын дарует жизнь, кому хочет.
22 Никого и не судит Отец —
Сыну передал Он весь суд,
23 чтобы чтили все Сына, как чтят Отца.
Кто Сына не чтит, не чтит и Отца, Который послал Его.
24 Воистину, кто внемлет слову Моему
и верит Тому, Кто послал Меня,
тот обрел уже вечную жизнь.
Не стоять ему перед Судом ^{▼▼Букв.: и на Суд не приходит.}:
перешел он от смерти к жизни.
25 Верьте Мне, наступает время ^{▼▼Или: час; то же и в ст.28.}, — и уже настало оно, —
когда услышат мертвые голос Сына Божия,
и те, которые услышат Его, будут жить.
26 Как Отец никому не обязан жизньюСвоей —
в Нем Самом она,
так и Сын в Самом Себе жизнь несет —
даровано то Отцом Ему.
27 И право судить дано Ему как Сыну Человеческому.
28 Да не удивит вас всё это!
Близко время, когда услышат все мертвые ^{▼▼Букв.: кто в гробах.} голос Его.
29 Тогда те, кто добрые вершил дела, для жизни восстанут,
а те, которые творили зло, — для Суда ^{▼▼Букв.: и выйдут сотворившие благое — в воскресение жизни, сделавшие злое — в воскресение суда.}.
30 Сам по Себе ничего не могу совершить Я.
Если же сужу Я, то так только, как от Отца о том слышу ^{▼▼Букв.: как слышу, (так) сужу.};
потому Суд Мой — Суд праведный,
ибо не Свою волю стремлюсь исполнить,
а волю Пославшего Меня.

Свидетельства об Иисусе

31 Если бы никто, кроме Меня Самого,
не свидетельствовал обо Мне,
не имело бы силы то, что Я говорю о Себе ^{▼▼Букв.: если Я свидетельствую о Самом Себе, свидетельство Мое не истинно.}.
32 Но обо Мне Другой свидетельствует, и Я знаю,
что всякое Его слово обо Мне — истинно ^{▼▼Букв.: истинно то свидетельство, которым Он свидетельствует обо Мне.}.
33 Вы посылали к Иоанну,
и он тоже подтвердил эту истину.
34 Говорю это не потому, что нуждаюсь в свидетельстве людей,
ради вашего спасения говорю.
35 Иоанн был светильником ярко горящим,
и какое-то время вы были готовы радоваться во свете его.
36 Но есть у Меня свидетельство больше того,
которое дал Иоанн:
дела, порученные Мне Отцом для завершения,
сами эти дела, которые совершаю Я, —
они свидетельствуют, что послан Я Отцом.
37 И Отец, Меня пославший, уже засвидетельствовал обо Мне.
Но вы ни голоса Его никогда не слышали,
ни образа Его не видели,
38 и слово Его не пребывает в вас,
потому что не верите вы Тому, Кого Он послал.
39 Вы усердно изучаете ^{▼▼Или: прилежно изучайте.} Писания,
думая найти в них дорогу к вечной жизни.
Но хоть свидетельствуют они обо Мне,
40 вы всё же не хотите прийти ко Мне,
не хотите обрести истинную жизнь.
41 Мне не нужно людское признание,
42 да и вас Я хорошо знаю: нет у вас настоящей любви к Богу!
43 Я во имя Отца Моего пришел ^{▼▼В знач. пришел как откровение.}, и вы не принимаете Меня!
А приди к вам другой кто-нибудь от своего к тому же имени,
его бы вы приняли.
44 Поверите ли вы, если жаждете похвалы друг от друга
и ничуть не заботитесь о похвале от Бога единого?
45 Не думайте, будто Я стану обвинять вас перед Отцом.
Вы возложили свои надежды на Моисея,
он вам и судья ^{▼▼Букв.: обвинитель.}.
46 Если бы действительно верили вы Моисею,
поверили бы и Мне: он обо Мне писал.
47 Если же не верите тому, что Моисей написал,
как Моим словам поверите?»