‏ Proverbs 14

1Женщина мудрая
Друг. возм. пер.: Премудрость — здесь возможна персонификация Мудрости и Глупости.
созидает свой дом,
а глупая — своими руками разрушает.

2Кто благоговеет пред Господом,
идет по прямой дороге,
а кто презирает Его, у того путь извилист.

3Болтовня глупца обернется розгой для его спины
Так по друг. чтению; масоретский текст: розгой за его гордыню.
,
а мудрых оберегают их собственные уста.

4Если нет волов, то и стойла чистые,
но обилен урожай при могучих быках
Друг. возм. пер. (второй части первой строки): …то и кормушки пусты. В оригинале игра слов (хиастический каламбур). Эта пословица свидетельствует о том, что занятие сельским хозяйством доходно и заслуживает всяческого поощрения. Там, где прибыль и достаток, не всегда чисто и опрятно.
.

5Правдивый свидетель не обманет,
а лжесвидетель извергает ложь
Букв.: дышит ложью.
.

6Ищет бесстыдный мудрости, да без толку,
а разумному легко дается знание.

7От глупца держись подальше,
не услышишь от него слов разумных.

8Мудрость умных людей — знать свой путь,
а неразумие глупцов обольщает их.

9Глупцы потешаются над раскаянием
Смысл масоретского текста неясен. Букв.: над искупительными жертвами, которые были знаком раскаяния, см. Лев 4.
,
но честные обретают благоволение Господне.

10Лишь сердце знает твои печали,
да и радости своей не разделишь с другими.

11Дом нечестивых разрушен будет,
а жилище
Букв.: шатер.
честных будет процветать.

12Видится человеку путь его прямым,
а в конце окажется он дорогой к смерти
Стих дословно повторяется в 16:25.
.

13И во время веселья бывает сердце печально,
и за радостью горе следует.

14 Сполна получит порочный за свои поступки
Букв.: пути.
,
а добрый человек — за свои труды.

15Наивный
Или: простой / неопытный.
всему верит,
а умный обдумывает каждый шаг.

16Мудрые опасаются зла и его сторонятся,
а глупый самонадеян
и вмешивается, не разобравшись.

17Вспыльчивый наделает глупостей,
но расчетливый злодей более ненавистен.

18Удел наивных — глупость,
а умные будут увенчаны знанием.

19Склонятся злые перед добрыми,
и нечестивцы — пред вратами праведника.

20Даже близким своим ненавистен бедняк,
а богача многие любят
Ср. 19:4, 6.
.

21Кто презирает ближнего — совершает грех,
но благо тому, кто милосерден к бедным.

22Не собьются ли с пути те, кто зло замышляет?
А тем, кто замышляет доброе,
любовь неизменная сопутствует и верность
См. примеч. «а» к 3:3.
.

23Всякий упорный труд принесет прибыль,
а празднословие
Букв.: слово уст.
— лишь нужду.

24Венец мудрых — их богатство,
а неразумие глупцов
приумножает глупость
Друг. чтение: а венец глупцов — их неразумие, ср. 4:9.
.

25Правдивый свидетель спасает жизни,
а извергающий ложь — предаст.

26Благоговенье пред Господом — надежная защита,
и детям Его — прибежище.

27Благоговенье пред Господом — живительный родник,
уберегающий от гибельной западни
Этот стих с некоторыми изменениями повторяет 13:14.
.

28Неисчислим народ — царю хвала,
без подданных — правителю гибель
Или: ужас.
.

29Кто негневлив, весьма благоразумен,
а вспыльчивый —
только глупость свою выказывает.

30Если сердце безмятежно, то и тело полно жизни,
а зависть
Или: (поглощающая) страсть.
что гниль в костях.

31Кто бедного угнетает, тот Творца его хулит;
кто почитает Господа —
милосерден к обездоленному.

32Сгинет нечестивец в собственном зле,
а у праведника и при смерти есть защита
LXX и Пешитта: защита праведника — его непорочность, ср. 11:3, 6; 12:6.
.

33В сердце разумном обитает мудрость,
но и глупцам о ней известно.

34Праведность возвеличивает народ,
а грех обрекает людей на позор.

35К разумному рабу царь благоволит
Ср. 16:13–15; 22:11; Пс 100.
,
а тот, кто позорит его,
царский гнев вызывает.
Copyright information for RusBTI