Pro 8 | RusBTI | STEP | Не Премудрость ли взывает к вам? Не здравомыслия ли голос громкий

‏ Proverbs 8

Плоды Премудрости

1 Не Премудрость ли взывает к вам?
Не здравомыслия ли голос громкий
2 звучит с вершин холмов?
У дорог и на перепутьях стоит Премудрость;
3 подле ворот, у входа в город
восклицает она:
4 «К вам, о люди, я взываю,
к роду человеческому — мой призыв ^{▼▼Или: голос.}!
5 О несмышленые,
научитесь же проницательности,
и вы, люди глупые, — пониманию.
6 Внимайте мне:
о самом главном я буду говорить,
на устах моих — правда,
7 язык мой истину изрекает,
устам моим ненавистна неправда.
8 Все речи мои — праведны,
нет в них ни кривды, ни лукавства.
9 Понятны они человеку разумному,
тому, кто ищет знание, — ясны ^{▼▼Друг. возм. пер.: истинны.}.
10 Наставление мое серебру предпочтите,
а знание — золоту отборному,
11 ибо мудрость лучше жемчугов ^{▼▼Или: кораллов.},
не сравнится с ней никакая прихоть ^{▼▼Стих почти дословно повторяет 3:15.}.
12 Я — Премудрость,
с проницательностью неразлучна;
обладаю прозорливостью и знанием.
13 Благоговение пред Господом —
в непримиримости ^{▼▼Букв.: ненависти.} к злу.
Спесь и гордыню,
лживый ^{▼▼Или: развращенный.} язык и злые поступки
я ненавижу.
14 У меня совет, у меня и удача,
со мной здравомыслие и сила.
15 Цари мною царствуют
и правители слагают законы справедливые,
16 владыки мною правят,
вожди и все, кто правый суд вершит ^{▼▼Друг. чтение: все судьи земли.}.
17 Кто возлюбил меня, того и я люблю,
и кто взыскует меня, меня обретет.
18 Со мною слава и богатство,
праведность и долгое благоденствие.
19 Плод мой прекраснее золота,
золота самого чистого,
и дохода от меня гораздо больше,
чем от серебра отборного.
20 По пути праведности я иду,
по стезям справедливости,
21 чтобы одарить благом ^{▼▼Или: богатым наследством.} любящих меня
и сокровищницы их наполнить.

Участие Премудрости в Божественном творении

22 Господь обладал мною ^{▼▼Словом «обладал» передан евр. глагол кана, наиболее распространенное значение которого «приобретать, покупать, завладевать». Есть, однако, несколько мест в Ветхом Завете, где тот же глагол может пониматься и как «создал, породил» (ср. Быт 4:1; 14:19, 22); именно так переведено это место в LXX (эктисен — «создал»); в Вульгате — «имел» (possedit).} в начале пути Своего,
прежде деяний Своих искони.
23 Я существую вечно, изначально,
прежде, чем земля обрела свое бытие.
24 Я родилась, когда не было еще
первоначальной бездны ^{▼▼Или: пучины; ср. Быт 1:2.}
и источников ее, исторгающих воду,
25 прежде чем были воздвигнуты горы,
прежде холмов я возникла.
26 Тогда еще не создал Он
ни земли, ни полей,
ни первых пылинок вселенной.
27 Когда Он утверждал небеса,
я была там.
Когда Он чертил круг
по поверхности бездны ^{▼▼По-видимому, круг земли, ср. Ис 40:22; Иов 26:10; 22:14.},
28 когда водружал облака сверху,
укрощал источники бездны,
29 указывал морю предел его,
который воды его переступить не могут,
когда закладывал основания земли,
30 я была при Нем искусной художницей ^{▼▼Друг. возм. пер.: младенцем; или: наперсницей.},
ликованием Его была ежедневным,
перед Ним я радовалась непрестанно.
31 Радовалась я всему Его обитаемому миру,
ликовала о всем роде людском.

32 И теперь, дети, послушайте меня!
Благо тем, кто держится моего пути!
33 Внимайте наставленью —
и вы будете мудры,
не пренебрегайте им.
34 Благо тому, кто меня слушает,
кто у дверей моих все дни проводит,
стоит на страже у порога моего ^{▼▼Вновь стремление к Премудрости описывается языком и образами любовной поэзии, ср. Песнь 2:9.}.
35 Кто обрел меня — обрел жизнь
и снискал благосклонность Господа.
36 А кто против меня грешит —
себе самому ^{▼▼Или (ближе к букв.): своей жизни.} вредит.
Все ненавидящие меня смерть возлюбили».