Rom 10 | RusBTI | STEP | Братья, всем сердцем хочу я и Богу молюсь о том, чтоб спаслись израильтяне.

‏ Romans 10

1 Братья, всем сердцем хочу я и Богу молюсь о том, чтоб спаслись израильтяне. 2 В служении Богу — я сам тому свидетель — усердны они, только усердию их истинного знания недостает. 3 Не осознав праведности Божией, не захотели они ей покориться и силятся собственную свою [праведность] утвердить. 4 Но во Христе ведь уже достигнута цель, что была Законом указана, так что обрести праведность теперь может каждый, кто верует в Него ^{▼▼Букв.: ибо конец (или: цель) Закона (как средства обретения праведности) есть Христос, к праведности каждого верующего.}.

Путь к праведности для всех один

5 Когда Моисей говорил, что «человек, соблюдающий все повеления Закона ^{▼▼Букв.: исполняющий их.}, в них и найдет для себя жизнь» ^{▼▼Лев 18:5.}, он о праведности по Закону говорил. 6 А праведность, что по вере, так говорит ^{▼▼Здесь, как и в ст. 7 и 8, апостол олицетворяет праведность: она «говорит», напоминая верующему о том, что Христос уже приходил с неба на землю, умер здесь за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.}: «Не вопрошай в сердце своем: „Кто на небо взойдет?“(Как если бы нужно было Христа оттуда свести.) 7 Или: „Кто в бездну сойдет?“» ^{▼▼Втор 30:12, 13.} (Как если бы нужно было Христа от мертвых вернуть.) 8 Что же тогда она утверждает? «Близко слово ^{▼▼Или: весть.} к тебе, оно на твоих устах и в сердце твоем» ^{▼▼Втор 30:14.}. Слово это — о вере, та самая весть, которую мы проповедуем. 9 Так что если устами своими ты открыто заявляешь ^{▼▼Или: исповедуешь устами.}, что Иисус — Господь, если сердцем веришь, что Бог из мертвых Его воскресил, будешь спасен. 10 Потому что вера в сердце к праведности ведет, а исповедание устами — ко спасению. 11 Писание и говорит: «Всякийверующий в Него посрамлен не будет» ^{▼▼Ис 28:16; или: доверившийся Ему не постыдится.}. 12 И так для каждого, без различия: для иудея и для язычника, Господь ведь у всех у нас один, и богатства Его довольно для всех, кто в молитве призывает Его ^{▼▼Выражение «призывать Господа (или Его имя)» в Библии близко по значению понятию «совершать богослужение».}; 13 ибо каждый, кто призовет имя Господне, будет спасен ^{▼▼Иоиль 2:32 (LXX).}.

Как обрести веру?

14 Но как же призывать Того, в Кого не уверовали? Как верить в Того, о Ком не слышали? И как услышать, если нет проповедующего? 15 И как люди могут проповедовать, если они на то не посланы? Вот почему в Писании сказано: «Отраден приход вестников, несущих добрую весть ^{▼▼Букв.: как прекрасны ноги (некот. поздн. рукописи добавляют: благовествующих мир), благовествующих доброе; Ис 52:7.}!»

Нет извинения тем, кто не внял Благой Вести

16 Однако не все вняли Благой Вести. Об этом говорит Исайя: «Господи, кто поверил тому, что услышал от нас?» ^{▼▼Ис 53:1 (LXX).} 17 Итак, вера — от Вести услышанной, а слышат ее там, где возвещается слово Христово ^{▼▼Букв.: а возвещение (и слушание ее) через слово Христа; или: через слово о Христе.}. 18 Но спрашиваю: не слышали разве они? Конечно же, слышали! Ведь сказано о тех, кто Весть эту возвещает: «По всей земле звучал их голос,
до пределов вселенной дошли слова их» ^{▼▼Пс 19 (18):5 (LXX).}.

19 А может быть, снова спрошу, израильтяне не знали? Еще Моисей словами Господними им говорил: «Я вызову ревность в вастеми,
кого вы не считали народом,
введу в раздражение васнародом,
который не понимал Меня» ^{▼▼Втор 32:21 (LXX).}.

20 Еще смелее передает слова Бога Исайя: «Нашли Меня не искавшие,
открылся Я тем, кто не спрашивал обо Мне» ^{▼▼Ис 65:1 (LXX).}.

21 А об Израиле Он говорит: «Целый день Я руки Свои простирал к народу своевольному и дерзкому» ^{▼▼Ис 65:2 (LXX).}.