Rom 7 | RusBTI | STEP | Как людям, знакомым с законом, конечно, известно вам, братья, что закон над человеком властен, покуда тот жив?

‏ Romans 7

…не раб и Закона

1 Как людям, знакомым с законом, конечно, известно вам, братья, что закон над человеком властен, покуда тот жив? 2 Замужняя женщина, скажем, с живым только мужем законом связана; когда же супруг умирает, она от закона, который привязывал ее к мужу, освобождается. 3 Если при живом еще муже сойдется она с другим мужчиной ^{▼▼Или: отдастся другому.}, то будет считаться прелюбодейкой. Но если умрет ее муж, она с ним законом не связана ^{▼▼Букв.: свободна от закона.} больше и, выходя за другого замуж, не нарушает тем самым супружеской верности.

4 Так и вы, братья мои, смертью тела Христова стали «мертвы» для претензий Закона; и ныне вправе принадлежать Другому — Тому, Кто из мертвых был воскрешен, дабы впредь приносить нам плод Богу. 5 Когда мы жили по плоти ^{▼▼Букв.: во плоти, в знач. по побуждениям нашей человеческой природы.}, нашим телом владели греховные страсти, возбуждаемые Законом ^{▼▼Букв.: страсти, Законом (вызываемые), как естественная реакция греховной природы на запрет.}, и мы приносили свой плод смерти. 6 Ныне же умерли мы для Закона, которым были связаны, от него мы свободны, и потому теперь мы в новом служении, служении по Духу ^{▼▼Или: по духу.}, а не так, как встарь, по букве.

Закон и грех

7 Что же скажем: греховен Закон ^{▼▼Букв.: Закон — грех?}? Вовсе нет! Но если бы не Закон, я бы даже не знал, что такое грех. Я не знал бы желания, если бы Закон не говорил: «Не пожелай» ^{▼▼Исх 20:17.}. 8 Грех ведь в самой заповеди нашел повод к тому, чтобы возбудить во мне всякие недобрые желания: без Закона грех мертв. 9 Когда-то я жил без Закона, но вот пришла заповедь — грех ожил, 10 а я умер. И та заповедь, что должна была вести меня к жизни, обернулась для меня смертью ^{▼▼Букв.: и заповедь, данная к жизни, она (оказалась мне) к смерти.}, 11 ибо грех нашел в заповеди для себя возможность обольстить меня, а потом через нее же и убить. 12 Нет сомнения, что сам-то Закон свят, и всё, что велит он, свято, праведно и хорошо ^{▼▼Букв.: так что Закон свят, и заповедь свята, и праведна, и хороша.}.

13 Но неужели это доброе принесло мне смерть? Конечно же, нет! Грех сделал это. Так должна была открыться его истинная природа ^{▼▼Букв.: нет, грех (стал смертью для меня), чтобы был явлен как грех.}. Когда грех использовал доброе, чтобы умертвить меня, он через заповедь стал более грешен, чем когда-либо.

В состоянии внутреннего разлада

14 Совершенно очевидно, что Закон духовен, но я человек, я из плоти и продан в рабство греху. 15 Мне поступки мои непонятны: я делаю не то, что хочу, а то, что ненавижу. 16 Но если я делаю вовсе не то, что хочу, не признаю ли я тем самым, что Закон хорош? 17 Тогда получается, что не я такие поступки совершаю, а завладевший мною ^{▼▼Букв.: обитающий/живущий во мне; то же в ст. 20.} грех. 18 Знаю я, что во мне, в плоти ^{▼▼Т.е. в человеческой природе.} моей, ничего доброго нет. Как ни хочется мне делать доброе, я не в силах ^{▼▼Букв.: ибо желать я могу, но совершать добро — нет.}. 19 И выходит: то хорошее, что хотел бы я делать, не делаю я; а злое, которого не хочу, я совершаю. 20 Но если делаю то, чего [я] не хочу, значит, это уже не я действую, а грех, который во мне.

21 Здесь я вижу закон ^{▼▼Букв.: итак, я нахожу закон; здесь «закон» представлен в знач. силы зла, действующей в том, кто не пребывает в единении со Христом.}: стоит мне захотеть какое-то сделать добро, тотчас злое у меня наготове. 22 В душе ^{▼▼Букв.: во внутреннем человеке; или: во внутреннем «я».} я радуюсь закону Бога, 23 но в теле моем видится мне действие иного закона, того, что воюет с законом, который умом я своим признаю. Этот, овладевший моим телом закон есть закон греха. Он и делает меня своим пленником. 24 Несчастный я человек! Кто избавит меня от сего тела, из-за греха смерти подверженного? 25 Кто, кроме Бога?! Благодарю Его через Господа нашего Иисуса Христа!

Итак, сам по себе, умом своим, служу я закону Бога, природой же плотской — закону греха.