1 Corinthians 11
1SOYEZ mes imitateurs , comme auſſi je le ſuis de Chriſt. 2Or , freres , je vous louë de ce que vous avez ſouvenance de tout ce qui eſt de moi , & que vous gardez mes ordonnances comme je vous les ai baillées. 3Mais je veux que vous ſçachiez que le chef de tout homme , c’eſt Chriſt : & le chef de la femme , c’eſt l’homme : & le chef de Chriſt c’eſt Dieu. 4Tout homme priant , ou prophetizant , en ayant quelque choſe ſur la teſte , deshonore ſon chef : 5Mais toute femme priant ou prophetizant ſans avoir la teſte couverte , deshonore ſon chef : car c’eſt tout un comme ſi elle eſtoit raſée. 6Partant ſi la femme n’eſt point couverte , qu’elle ſoit meſmes tonduë : or s’il eſt deshonneſte à la femme d’eſtre tonduë ou d’eſtre raſée , qu’elle ſoit couverte. 7Car quant à l’homme , il ne doit point couvrir ſa teſte , veu qu’il eſt l’image & la gloire de Dieu : mais la femme eſt la gloire de l’homme. 8Car l’homme n’eſt point de la femme , mais la femme eſt de l’homme. 9Car auſſi l’homme n’a pas eſté creé pour la femme , mais la femme pour l’homme. 10C’eſt pourquoi la femme , à cauſe des Anges , doit avoir ſur ſa teſte une marque qu’elle eſt ſous puiſſance. 11Toutefois ni l’homme n’eſt point ſans la femme , ni la femme ſans l’homme en nostre Seigneur. 12Car comme la femme est de l’homme , ſemblablement l’homme eſt par la femme : mais toutes choſes ſont de Dieu. 13Jugez-en entre vous-meſmes : eſt-il convenable que la femme prie Dieu ſans eſtre couverte ? 14La nature meſme ne vous enſeigne-t’elle pas que ſi l’homme nourrit ſa chevelure , ce lui eſt du deshonneur ? 15Mais ſi la femme nourrit ſa chevelure ce lui eſt de la gloire , parce que ſa chevelure lui eſt baillée pour couverture. 16Que s’il y a quelqu’un qui penſe eſtre contentieux , nous n’avons pas une telle couſtume , ni auſſi les egliſes de Dieu. 17Or en ceci que je vous declare , je ne vous louë point : c’eſt que vous vous aſſemblez non point en mieux , mais en pis. 18Car premierement , quand vous vous aſſemblez en l’Egliſe , j’entens qu’il y a des partialitez entre vous : & j’en crois quelque partie. 19Car il faut qu’il y ait meſmes des hereſies entre vous , afin que ceux qui ſont de miſe ſoyent manifeſtez entre vous. 20Quand donc vous vous aſſemblez emſemble , cela n’eſt point manger la Cene du Seigneur. 21Car chacun s’avance de prendre ſon ſouper participer quand ce vient à manger : & l’un a faim , & l’autre fait bonne chere. 22N’avez-vous point donc de maiſons pour manger & pour boire ? Meſpriſez-vous l’Egliſe de Dieu ? & faites-vous honte à ceux qui n’ont pas de quoi ? Que vous dirai-je ? Vous louërai-je ? Je ne vous louë point en ceci. 23Car j’ai receu du Seigneur ce qu’auſſi je vous ai baillé : c’eſt que le Seigneur Jeſus , en la nuit en laquelle il fut trahi , prit du pain : 24Et ayant rendu graces le rompit , & dit , Prenez , mangez , ceci eſt mon corps , qui eſt rompu pour vous : faites ceci en commemoration de moi. 25Semblablement auſſi apres le ſouper il prit la coupe , diſant , Cette coupe eſt la nouvelle alliance en mon ſang : faites ceci toutefois & quantes que vous en boirez en commemoration de moi. 26Car toutefois & quantes que vous mangerez de ce pain , & que vous boirez de cette coupe , vous annoncerez la mort du Seigneur , juſques à ce qu’il vienne. 27C’eſt pourquoi quiconque mangera de ce pain , ou boira de la coupe du Seigneur indignement , ſera coulpable du corps & du ſang du Seigneur. 28Que chacun donc s’eſprouve ſoi-meſme , & ainſi qu’il mange de ce pain , & qu’il boive de cette coupe. 29Car celui qui en mange & qui en boit indignement , mange & boit ſon jugement , ne diſcernant point le corps du Seigneur. 30Pour cette cauſe pluſieurs ſont foibles & malades entre vous , & pluſieurs dorment. 31Car certes ſi nous nous jugions nous-meſmes , nous ne ſerions point jugez. 32Mais quand nous ſommes jugez , nous ſommes enſeignez par le Seigneur , afin que nous ne ſoyons point condamnez avec le monde. 33Partant mes freres , quand vous vous aſſemblez pour manger , attendez vous l’un l’autre. 34Que ſi quelqu’un a faim , qu’il mange en la maiſon , afin que vous ne vous aſſembliez point en jugement. Touchant les autres points , j’en ordonnerai quand je ſerai venu.
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