1 Corinthians 14
1POURCHASSEZ la charité : ſoyez convoiteux des dons ſpirituels : mais beaucoup plus de prophetiſer. 2Car celui qui parle en langage inconnu, ne parle point aux hommes , mais à Dieu : car nul ne l’entend , & il prononce des myſteres en eſprit. 3Mais celui qui prophetiſe , propoſe aux hommes edification , & exhortation , & conſolation. 4Celui qui parle un langage inconnu, s’edifie ſoi-meſme : mais celui qui prophetiſe , edifie l’Egliſe. 5Je deſire bien que vous parliez tous des langages : mais beaucoup plus , que vous prophetiſiez : car celui qui prophetiſe eſt plus grand que celui qui parle des langages : ſi ce n’eſt qu’il interprete , afin que l’Egliſe en reçoive de l’edification. 6Maintenant donc , freres , ſi je viens à vous , parlant des langages inconnus, que vous profiterai-je , ſi je ne vous parle par revelation , ou par ſcience , ou par prophetie , ou par doctrine ? 7Et de fait , les choſes qui ſont ſans ame , qui donnent leur ſon , ſoit un haut-bois , ſoit une harpe , ſi elles ne donnent quelque diſtinction en leurs tons , comment connoitra-t’on ce qui eſt ſonné ſur le haut-bois ou ſur la harpe ? 8Car ſi la trompette donne un ſon qu’on n’entende point , qui eſt-ce qui ſe preparera à la bataille ? 9Pareillement auſſi vous , ſi vous ne prononcez par voſtre langage une parole qui puiſſe eſtre entenduë , comment entendra-t’on ce qui ſe dit ? car vous ſerez parlans en l’air. 10Il y a (ſelon qu’il eſchet) tant de divers ſons au monde , & nul d’eux n’eſt muet. 11Si donc je ne ſçais ce que l’on veut ſignifier par la parole , je ſerai barbare à celui qui parle : & celui qui parle me ſera barbare. 12Ainſi donc , puis que vous eſtes convoiteux des dons ſpirituels , cherchez d’y abonder pour l’edification de l’Egliſe. 13C’eſt pourquoi il faut que celui qui parle un langage inconnu prie de pouvoir interpreter. 14Car ſi je prie en un langage inconnu, mon eſprit prie , mais mon intelligence eſt ſans fruict. 15Quoi donc ? Je prierai d’eſprit , mais je prierai auſſi d’intelligence : je chanterai auſſi d’intelligence. 16Autrement ſi tu benis d’eſprit celui qui eſt du ſimple populaire , comment dira-t’il Amen à ton action de graces ? Car il ne ſçait ce que tu dis. 17Il eſt vrai que tu rens bien graces : mais un autre n’en eſt point edifié. 18Je rens graces à mon Dieu que je parle plus de langages que vous tous. 19Mais j’aime mieux prononcer en l’Egliſe cinq paroles en mon intelligence , afin que j’inſtruiſe auſſi les autres , que dix mille paroles en un langage inconnu. 20Freres , ne ſoyez point enfans de ſens , mais ſoyez petits enfans en malice : mais quant au ſens , ſoyez hommes faits. 21Il eſt eſcrit en la Loi , Partant je parlerai à ce peuple-ci par des gens d’autre langage , & par des levres eſtranges : & encore ainſi ils ne m’entendront point , dit le Seigneur. 22C’eſt pourquoi les langages ſont pour ſigne , non point aux croyans , mais aux infideles : au contraire , la prophetie non point aux infideles , mais aux croyans. 23Si donc toute l’Egliſe s’aſſemble en un , & que tous parlent des langages eſtranges, & que le commun peuple , ou les infideles y entrent ne diront-ils point que vous eſtes hors du ſens ? 24Mais ſi tous prophetiſent , & qu’il y entre quelque infidele , ou quelqu’un du commun , il eſt redargué de tous , & eſt jugé de tous. 25Et ainſi les ſecrets de ſon cœur ſont manifeſtez : dont il ſe jettera ſur ſa face , & adorera Dieu , & declarera pleinement que vrayement Dieu eſt entre vous. 26Que fera-ce donc , freres ? c’eſt que toutes les fois que vous vous aſſemblerez , ſelon que chacun de vous aura pſeaume , ou doctrine , ou langage , ou revelation , ou interpretation , le tout ſe faſſe à edification. 27Soit que quelqu’un parle un langage inconnu, que cela ſe faſſe par deux , ou au plus par trois , & cela par tout , mais qu’il y en ait un qui interprete. 28Que s’il n’y a point d’interprete , qu’il ſe taiſe en l’Egliſe , & qu’il parle à ſoi-meſme & à Dieu. 29Et que deux ou trois Prophetes parlent , & que les autres en jugent. 30Et ſi quelque choſe eſt revelée à un autre qui eſt aſſis , que le premier ſe taiſe. 31Car vous pouvez tous prophetiſer l’un apres l’autre , afin que tous apprennent , & que tous ſoyent conſolez. 32Et les eſprits des Prophetes ſont ſujets aux Prophetes. 33Car Dieu n’eſt point Dieu de confuſion , mais de paix , comme on voit en toutes les egliſes des Saints. 34Que les femmes qui ſont entre vous ſe taiſent dans les egliſes : car il ne leur eſt point permis de parler , mais elles doivent eſtre ſujettes , comme auſſi dit la Loi. 35Que ſi elles veulent apprendre quelque choſe , qu’elles interrogent leurs propres maris en la maiſon : car il eſt deshonneſte que les femmes parlent en l’Egliſe. 36La parole de Dieu eſt-elle procedée de vous ? eſt-elle parvenuë ſeulement à vous ? 37Si quelqu’un penſe eſtre Prophete , ou ſpirituel , qu’il reconnoiſſe que les choſes que je vous eſcris ſont des commandemens du Seigneur. 38Que ſi quelqu’un eſt ignorant , qu’il ſoit ignorant. 39Partant , freres , ſoyez convoiteux de prophetiſer , & n’empeſchez point de parler des langages. 40Que toutes choſes ſe faſſent honneſtement & par ordre.
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