Heb 7 | FreGeneve1669 | STEP | CAR ce Melchiſedech eſtoit Roi de Salem , Sacrificateur du Dieu Souverain , lequel vint au devant d’Abraham comme il retournoit de la desfaite des Rois , & le benit.

‏ Hebrews 7

1 CAR ce Melchiſedech eſtoit Roi de Salem , Sacrificateur du Dieu Souverain , lequel vint au devant d’Abraham comme il retournoit de la desfaite des Rois , & le benit. 2 Auquel auſſi Abraham partagea la diſme de tout : & premierement eſt interpreté Roi de juſtice , & puis auſſi Roi de Salem , c’eſt à dire , Roi de paix : 3 Sans pere , ſans mere , ſans genealogie , n’ayant ni commencement de jours , ni fin de vie : mais eſtant fait ſemblable au Fils de Dieu il demeure Sacrificateur à toûjours. 4 Or conſiderez combien grand a eſté celui-ci , auquel meſmes Abraham le Patriarche donna la diſme du butin. 5 Et quant à ceux d’entre les enfans de Levi qui recevoyent la Sacrificature , ils ont bien l’ordonnance de diſmer le peuple ſelon la Loi , (c’eſt à dire leurs freres) bien qu’ils ſoyent ſortis des reins d’Abraham. 6 Mais celui qui n’eſt point conté d’une meſme race qu’eux , a diſmé Abraham , & a benit celui qui avoit les promeſſes. 7 Or ſans contredit quelconque , ce qui eſt moindre , eſt benit par ce qui eſt plus grand. 8 Et ici les hommes qui ſont mortels , prennent les diſmes : mais là celui les prend duquel il eſt témoigné qu’il eſt vivant. 9 Et , par maniere de parler , Levi meſme , qui prend les diſmes , a eſté diſmé en Abraham. 10 Car il eſtoit encore és reins de ſon pere , quand Melchiſedech lui vint au devant. 11 Si donc la perfection euſt eſté en la Sacrificature Levitique , (car le peuple a receu la Loi ſous elle) quel beſoin eſtoit-il davantage qu’un autre Sacrificateur ſe levaſt à la façon de Melchiſedech , & qui ne fuſt point dit à la façon d’Aaron ? 12 Car la Sacrificature eſtant changée , il eſt neceſſaire qu’il y ait auſſi un changement de Loi. 13 Car celui au regard duquel ces choſes ſont dites , appartient à une autre tribu , de laquelle nul n’a aſſiſté à l’autel. 14 Veu qu’il eſt notoire que noſtre Seigneur eſt iſſu de Juda , au regard de laquelle tribu Moyſe n’a rien dit de la Sacrificature. 15 Et d’abondant ceci eſt encore plus manifeſte , dautant qu’un autre Sacrificateur à la ſimilitude de Melchiſedech , eſt mis en avant. 16 Lequel n’a point eſté faits Sacrificateur ſelon la Loi du commandement charnel , mais ſelon la puiſſance de la vie non periſſable. 17 Car il témoigne ainſi, Tu es Sacrificateur eternellement , à la façon de Melchiſedech. 18 Car il ſe fait abolition du mandement precedent , à cauſe de ſa foibleſſe , & qu’il ne pouvoit profiter. 19 Car la Loi n’a rien amené à perfection : mais ce qui a eſté introduit par deſſus , aſſavoir une meilleure eſperance , par laquelle nous approchons de Dieu. 20 Et meſmes entant que ce n’a point eſté ſans ſerment : car ceux-là ont eſté faits Sacrificateurs ſans ſerment : 21 Mais celui-ci avec ſerment , par celui qui lui a dit , Le Seigneur à juré , & ne s’en repentira point , Tu es Sacrificateur eternellement , à la façon de Melchiſedech. 22 D’une tant plus excellente alliance , Jeſus a eſté fait pleige. 23 Davantage , quant aux Sacrificateurs , il en a eſté fait pluſieurs , parce que la mort les empeſchoit de durer. 24 Mais celui-ci , parce qu’il demeure eternellement , a une Sacrificature perpetuelle. 25 Et partant auſſi il peut ſauver à plein ceux qui s’approchent de Dieu par lui ; eſtant toûjours vivant pour interceder pour eux. 26 Car il nous convenoit d’avoir un tel ſouverain Sacrificateur , ſainct , innocent , ſans macule , ſeparé des pecheurs , & exalté par deſſus les cieux : 27 Qui n’euſt point de neceſſité , comme les ſouverains Sacrificateurs , d’offrir tous les jours des ſacrifices , premierement pour ſes pechez , puis apres pour ceux du peuple : car il a fait ceci une fois , s’eſtant offert ſoi-meſme. 28 Car la Loi ordonne pour ſouverains Sacrificateurs des hommes infirmes : mais la Parole du ſerment , qui eſt apres la Loi , ordonne le Fils qui eſt conſacré à jamais.