Matthew 12
1En ce temps-là Jeſus alloit par des blez un jour de Sabbat : & ſes diſciples ayans faim commencerent à arracher des eſpics , & à les manger. 2Les Phariſiens voyans cela , lui dirent , Voila , tes diſciples ſont ce qu’il n’eſt pas permis de faire au Sabbat. 3Mais il leur dit , N’avez-vous point leu ce que fit David quand il eut faim , & ceux qui eſtoyent avec lui? 4Comme il entra en la maiſon de Dieu , & mangea les pains de propoſition , leſquels il ne lui eſtoit pas permis de manger , ni à ceux qui eſtoyent avec lui , mais aux Sacrificateurs ſeulement? 5Ou , n’avez-vous point leu en la Loi qu’au temple és jours des Sabbats , les Sacrificateurs violent le Sabbat , & n’en ſont point coupables. 6Or je vous dis , qu’il y’a ici quelqu’un plus grand que le temple. 7Que ſi vous ſçaviez ce que c’eſt , Je veux miſericorde , & non point ſacrifice , vous n’auriez pas condamné ceux qui ne ſont point coupables. 8Car le Fils de l’homme eſt ſeigneur meſme du Sabbat. 9Puis eſtant parti de là , il vint en leur Synagogue. 10Et voici , il y avoit là un homme ayant la main ſeche , & ils l’interrogerent diſant , eſt-il permis de guerir és Sabbats? afin de l’accuſer. 11Et il leur dit , Qui ſera celui d’entre vous , s’il a une brebis & qu’elle vienne à tomber au jour du Sabbat en une foſſe , qui ne l’empoigne & ne la releve? 12Et combien l’homme vaut mieux qu’une brebis? Il eſt donc permis de bien faire és Sabbats. 13Alors il dit au perſonnage , eſten ta main. Et il l’eſtendit : & elle fut renduë ſaine comme l’autre 14Or les Phariſiens eſtans ſortis , prirent conſeil contre lui pour le faire perir. 15Mais Jeſus connoiſſant cela , partit de là: & de grandes troupes le ſuivirent , & il les guerit tous. 16Et leur defendit avec menaces de ne le point donner à connoiſtre. 17Afin que fuſt accompli ce dont il avoit eſté parlé par Eſaïe le Prophete , diſant , 18Voici mon ſerviteur que j’ai éleu , mon bien-aimé , auquel mon ame prend ſon bon-plaiſir : je mettrai mon Eſprit ſur lui , & il annoncera jugement aux Nations. 19Il ne debattra point , & ne criera point , & perſonne n’orra ſa voix par les ruës. 20Il ne briſera point le roſeau caſſé , & n’eſteindra point le lumignon qui fume , juſques à ce qu’il face venir en avant le jugement en victoire. 21Et les Nations eſpereront en ſon Nom. 22Alors lui fut preſenté un homme tourmenté du diable , aveugle , & muët , lequel il guerit : tellement que celui qui avoit eſté aveugle & muët parloit & voyoit. 23Dont toutes les troupes furent eſtonnées , & diſoyent , Celui-ci n’eſt-il pas le fils de David? 24Mais les Phariſiens ayans entendu cela , diſoyent , Celui-ci ne jette hors les diables , ſinon de par Beelzebul prince des diables. 25Mais Jeſus connoiſſant leurs penſées , leur dit , Tout royaume diviſé contre ſoi-meſme , ſera reduit en deſert : & toute ville ou maiſon diviſée contre ſoi-meſme , ne ſubſiſtera point. 26Or ſi Satan jette hors Satan , il eſt diviſé contre ſoi-meſme : comment donc ſubſiſtera ſon royaume? 27Que ſi je jette hors les diables par Beelzebul , vos fils par qui les jettent-ils hors? partant ils ſeront vos juges. 28Mais ſi je jette hors les diables par l’Eſprit de Dieu , vrayement le royaume de Dieu eſt parvenu à vous. 29Ou , comment pourra quelqu’un entrer en la maiſon d’un homme fort , & piller ſon bien , ſi premierement il n’a lié l’homme fort , & alors il pillera ſa maiſon? 30Qui n’eſt point avec moi , il eſt contre moi : & qui n’aſſemble point avec moi , il eſpard. 31Partant je vous dis , Tout peché & blaſpheme contre l’Eſprit , ne leur ſera point pardonné. 32Et ſi quelqu’un a parlé contre le Fils de l’homme , il lui ſera pardonné : mais qui aura parlé contre le S.Eſprit , il ne lui ſera pardonné , ni en ce ſiecle-ici , ni en celui qui eſt à venir. 33Ou faites l’arbre bon , & ſon fruict bon : ou faites l’arbre mauvais , & ſon fruict mauvais : car l’arbre eſt connu par le fruict. 34Engeance de viperes : comment pourriez-vous parler bien , eſtans mauvais? car de l’abondance du coeur la bouche parle. 35L’homme de bien tire du bon treſor de ſon coeur des choſes bonnes : & l’homme mauvais tire des choſes mauvaiſes du mauvais treſor de ſon coeur. 36Or je vous dis que de toute parole oiſeuſe que les hommes auront dite , ils en rendront conte au jour du jugement. 37Car tu ſeras juſtifié par tes paroles , & par tes paroles tu ſeras condamné. 38Alors quelques-uns des Scribes & des Pharisiens lui reſpondirent , diſans , maiſtre , nous voudrions bien te voir faire quelque ſigne. 39Mais lui reſpondant , leur dit : La nation méchante & adultere recherche un ſigne : mais il ne lui ſera donné aucun ſigne , ſinon le ſigne de Jonas le Prophete. 40Car comme Jonas fut au ventre de la baleine trois jours & trois nuits , ainſi le Fils de l’homme ſera au coeur de la terre trois jours & trois nuits. 41Ceux de Ninive s’éleveront au jugement contre cette nation , & la condamneront : parce qu’ils ſe ſont amendez à la predication de Jonas : & voici il y a ici plus que Jonas. 42La reine de Midi s’élevera au jugement contre cette nation , & la condamnera : parce qu’elle vint du bout de la terre pour ouïr la ſapience de Salomon : & voici il y a ici plus que Salomon. 43Or quand l’eſprit immonde eſt ſorti d’un homme , il va par des lieux ſecs , cherchant du repos , & n’en trouve point. 44Alors il dit , Je retournerai en ma maiſon , dont je ſuis ſorti. Et y eſtant venu , il la trouve vuide , baliée & parée. 45Alors il s’en va , & prend avec ſoi ſept autres eſprits pires que lui , leſquels y eſtans entrez , habitent là: & la fin de cet homme-là eſt pire que le commencement : ainſi en adviendra-t’il auſſi à cette nation perverſe. 46Et comme il parloit encore aux troupes , voici , ſa mere & ſes freres eſtoyent dehors , cherchans de parler à lui. 47Et quelqu’un lui dit , Voilà , ta mere & tes freres ſont là dehors , cherchans de parler à toi. 48Mais lui reſpondant , dit à celui qui avoit dit cela , Qui eſt ma mere , & qui ſont mes freres? 49Et eſtendant ſa main ſur ſes diſciples , il dit , Voici ma mere & mes freres. 50Car quiconque ſera la volonté de mon Pere qui eſt és cieux , celui-là eſt mon frere , & ma soeur , & ma mere.
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