Rom 2 | FreGeneve1669 | STEP | Partant , ô homme ! Quiconque tu ſois qui juges des autres , tu es ſans excuſe : car en ce que tu juges autrui , tu te condamnes toi-meſme , veu que toi qui juges , commets les meſmes choſes.

‏ Romans 2

1 Partant , ô homme ! Quiconque tu ſois qui juges des autres, tu es ſans excuſe : car en ce que tu juges autrui , tu te condamnes toi-meſme , veu que toi qui juges , commets les meſmes choſes. 2 Or nous ſçavons que le jugement de Dieu eſt ſelon verité ſur ceux qui commettent de telles choſes. 3 Et penſes-tu , ô toi homme , qui juges de ceux qui commettent de telles choſes & qui les commets , que tu doives eſchapper le jugement de Dieu ? 4 Ou meſpriſes-tu les richeſſes de ſa benignité , & de ſa patience , & de ſa longue attente : ne connoiſſant point que la benignité de Dieu te convie à repentance ? 5 Mais par ta dureté , & ton cœur , qui eſt ſans repentance , tu t’amaſſes ire au jour de l’ire & de la declaration du juſte jugement de Dieu : 6 Qui rendra à chacun ſelon ſes œuvres. 7 Aſſavoir à ceux qui avec patience à bien faire cherchent gloire , honneur , & immortalité , la vie eternelle : 8 Mais à ceux qui ſont contentieux , & qui ſe rebellent contre la verité , & obeïſſent à l’injuſtice , indignation & ire. 9 Il y aura tribulation & angoiſſe ſur toute ame d’homme faiſant mal , du Juif premierement , puis auſſi du Grec. 10 Mais gloire , honneur , & paix à chacun qui fait bien : au Juif premierement , puis auſſi au Grec. 11 Car envers Dieu il n’y a point d’égard à l’apparence des perſonnes. 12 Car tous ceux qui auront peché ſans la Loi , periront auſſi ſans la Loi : & tous ceux qui auront peché en la Loi , ſeront jugez par la Loi. 13 (Car ce ne ſont point ceux qui oyent la Loi , qui ſont juſtes devant Dieu : mais ceux qui mettent en effet la Loi , ſeront juſtifiez. 14 Car veu que les gentils , qui n’ont point la Loi , ſont naturellement les choſes qui ſont de la Loi , n’ayans point la Loi , ils ſont Loi à eux-meſmes : 15 Leſquels montrent l’œuvre de la Loi , écrite en leurs cœurs , leur conſcience rendant pareillement témoignage , & leurs penſées entr’elles s’accuſant , ou auſſi s’excuſant.) 16 Au jour que Dieu jugera les ſecrets des hommes par Jeſus-Chriſt , ſelon mon Evangile. 17 Voici , tu es ſurnommé Juif , & tu te repoſes du tout en la Loi , & te glorifies en Dieu : 18 Et tu connois ſa volonté , & ſçais diſcerner ce qui eſt contraire , eſtant inſtruit par la Loi : 19 Et tu penſes eſtre le conducteur des aveugles , la lumiere de ceux qui ſont en tenebres : 20 L’inſtructeur des ignorans , l’enſeigneur des idiots , ayant le patron de la connoiſſance & de la verité en la Loi. 21 Toi donc qui enſeignes autrui , ne t’enſeignes-tu point toi-meſme ? Toi qui preſches qu’on ne doit point dérobber , dérobbes-tu ? 22 Toi qui dis que l’on ne doit point commettre adultere , commets-tu adultere ? Toi qui as en abomination les idoles , commets-tu ſacrilege ? 23 Toi qui te glorifies en la Loi , deshonnores-tu Dieu par la tranſgreſſion de la Loi ? 24 Car le nom de Dieu eſt blaſphemé à cauſe de vous entre les Gentils : comme il eſt eſcrit. 25 Car il eſt vrai , que la circonciſion eſt profitable , ſi tu gardes la Loi : mais ſi tu es tranſgreſſeur de la Loi , ta circonciſion devient prepuce. 26 Si donc le prepuce garde les ordonnances de la Loi , ſon prepuce ne lui fera-t’il point reputé pour circonciſion ? 27 Et ſi le prepuce qui eſt de nature , accomplit la Loi , ne te jugera-t’il point , toi qui par la lettre & circonciſion es tranſgreſſeur de la Loi ? 28 Car celui-là n’eſt point Juif qui l’eſt par dehors , & la circonciſion n’eſt point celle qui eſt faite par dehors en la chair. 29 Mais celui-là eſt Juif , qui l’eſt au-dedans , & la circonciſion eſt celle qui eſt du cœur en eſprit , non point en la lettre : duquel Iuif la loüange n’eſt point des hommes , mais de Dieu.